人大致可以分为三种:第一种是忠义之士,为正义而牺牲在所不惜,这种人叫作硬汉。
别人不敢说的他说,别人不敢做的他做,这就是硬汉。
我很佩服这样的人,但我不希望人们都做这样的人,除非他自愿。
做硬汉要承受很多的苦难,否则怎么知道你是硬汉?
此外,你不能变节,做硬汉最可怕的就是变节,即做到一半不做了。
做人应该有正义感,但是要小心被利用。
如果你所知有限,又充满正义感,就很容易被别人拿来当工具。
每一个时代都有硬汉,如果说他们真的拿捏合理,就会流芳百世,否则就是无谓的牺牲。
人各有志,不能勉强,我们应该尊重每个人对自己的选择,不鼓励也不反对,因为社会需要这样的人。
第二种人是顺民,即唯唯诺诺、听话、保平安、少惹事。
老实说,不是硬汉,非要他当硬汉,他很辛苦;不是顺民,非要强制他当顺民,他也很痛苦。
在一个组织里面,一定要有顺民,也一定要有硬汉。
如果这两种人你都不想做,那你还可以走第三条路,做隐士,即不闻不问免得生气,反正都是别人的事。
这种人既不会有什么贡献,也不会惹什么麻烦。
在这三种人中,做硬汉很辛苦,做顺民划不来,做隐士也不容易。
一个人要做到对世事完全不闻不问是很难的。
因为我们是社会的一分子,总希望参与社会事务,总需要有点作为,所以隐士其实不容易当。
那怎么办?好在中国人从来没有走投无路的时候,既然三种人哪个都不好当,那就三合一。
在中国文化中,除了“孝”以外,还有个重要的观念,就是“合”。
中国人之所以聪明,就是能把所有的东西都合在一起考虑。
我们尽量当顺民,但是偶尔也会当硬汉,必要的时候又可以做隐士,这种人就是随遇而安。
领导看得起我,那我就当硬汉;领导看不起我,我就当隐士,反正我讲的领导也不听;领导对我一般,那我就当顺民。
中国人常常是看你对我怎么样,才决定我如何对你。
同样一个人,有时候他什么都不管,有时候他很认真、很积极,而有时候他又好像很听话的样子。
该当硬汉的时候,就当硬汉。当年史可法不可以逃走吗?当然不是,带兵打仗的人想逃太容易了,但是他一跑,这辈子就白活了,如果不跑,就可以万古流芳。
人迟早是要死的,要死得其所。这是你可以选择的,所以史可法选择战死沙场。
岳飞也是一样,如果他不想回去,别说十二道金牌,就算二十四道金牌也没用。结果他回来了,身遭陷害却流芳百世。
人生不过是四个字而已——心想事成。
我们不要把“心想事成”当作祝语,它本来就是事实。
但心想事成不意味着你一直说想成功就能成功,老天听不懂人的话,整个宇宙都是信息场,老天只接受你的信息,但听不懂你的话。
什么时候你能掌握宇宙信息场的变化,你就可以心想事成。
现在有一种说法是心灵管理,即学会怎样去控制对方的心灵。
我相信有一种力量,是到目前为止科学所不能解释的,叫作念力。
宇宙非常大,我们已知的部分很小,如果已知的部分是科学的话,未知的部分就是神,如此而已。
每个人要建立自己的价值观,把自己的价值观发散出去造成一种磁场,物以类聚、人以群分,频率相同的人就是志同道合的人,这个就是所谓的缘分。
缘是机会,分就是关系,有缘无分就是说两个人有机会,但始终无法建立关系。
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