海南游

海南游

来海南旅游第三天。椰风海韵，风光无限。

上车一边儿昏昏欲睡，一边儿听导游介绍讲解，高谈阔论。做导游的，不说个个学识渊博，但凡事略知一二是必须的。

他讲到龙生九子，有的人喜欢饕餮（吃货，贪吃），有的人喜欢貔貅（只吃不拉，只进不出，招财、辟邪），而我只喜欢囚牛（蹲琴头，喜音乐）。

龙王第七子的名字，导游他一时想不起，我在迷迷糊糊中回答“狴犴”。其实他对狴犴讲解较少，狴犴又名宪章，样子像虎，有威严，一般用于镇守衙门监狱。

他调侃七情六欲。

说到沙和尚的“痴”，就是笨，就一个小小的卷帘大将都做不好，被贬下凡历经九九八十一难。其实是很多人的缩影了，我们大部分人都痴，痴心，痴迷，痴呆。但正因为愚笨，所以做事要执着和坚持，还有跟对领导，于岁月长河中乘风破浪，披荆斩棘，终成大事。

再说‘嗔’，嗔心嗔念，脾气大，恨人、杀人、怨天尤人、都是嗔，是非分明也是嗔，等等。正是我本人无疑了。爱较真，爱抱怨，爱生气，与人纷争。需时常提醒自己要静心（冥想和瑜伽很有效），放宽心，修身养性，陶冶情操，增益其所不能。

此次出游散心，说走就走，没有计划太多。为着放松心情，疗愈身心。

蓝天白云，碧波荡漾，一望无垠。心情一下子就好起来，把所有烦恼抛到九霄云外。海南最适合疗养，也许旅行结束时，大病初愈的我恢复得更好了呢。

旅游，一方面欣赏优美风光，体会风土人情，另一方面还是要学习、了解当地风俗习惯、神话传说甚至历史文化。

同行中一个老阿姨带着孙子出游，每到一处景点，她都要提醒孙子，“好好看，好好听，回去好写作文。”他们是贵阳人，孙子已经三年级了，她带着孙子看世界，开阔视野:泰国、美国、俄罗斯，很多国家都去过；鼓浪屿、九寨沟、丽江、西湖，访遍祖国山川河流……我羡慕那孩子的同时，不禁感叹老阿姨的用心良苦。

说到历史文化，不得不提及槟榔谷。

海南槟榔谷黎苗文化旅游区（简称槟榔谷），始建于1998年元月，系国家4A级旅游景区，是保亭县的南大门，三亚旅游的后花园。也是海南黎族苗族非物质文化展示基地，力求民俗文化旅游、景区与周边百姓和谐相处及发展、文化传承及创新。

景区坐落在万余棵亭亭玉立、婀娜多姿的槟榔林海，并置身于古木参天、藤蔓交织的热带雨林中。

欣赏美景的同时，跟随导游的讲解，眼见为实，我见识了真正原始的海南人。本土居民最大的特征是“雕题离耳”。所谓的“雕题”就是纹面，即在脸上刻图案;“离耳”就是耳朵上佩戴大的耳环。黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。绣面、纹身多于十二岁左右起纹，黎族人称为“开面”，于新中国成立后被废除。现在很少看到了。

织锦的阿婆们身体康健，耳聪目明，手脚灵活，看起来一点也不像七八十岁的老年人。织锦这门手工技能，体现了浓郁的少数民族风情。听导游说快要失传，因为织者每天需要保持躬身坐姿5～8小时，且工序繁杂，耗时长，最简单的也得花一个月的时间来完成，年轻人都不愿意学了，失传在所难免。

随后看了《槟榔·古韵》历史文化舞台表演，感触颇多。它是大型实景演出，也是我国文化出口项目，恰如其分地展现了海南黎苗族的风貌。

《钻木取火》:黎族先民视火为神圣，火就是太阳，火就是光明！

《砍山谣》:黎族竹木乐器演奏，声声悦耳。

《种山栏》《打柴舞》《丰收乐》:书写黎族悠久的农耕历史。

而我最喜欢其中的《捏》。

“捏得越痛，爱之越深”，是海南黎苗族表达爱的独特方式。隆闺对歌，男女青年谈情说爱；说亲送槟榔，男女订婚互赠信物。古书上有关黎族最早的婚俗记载上可以得到佐证，记载称：春晴日暮，男女年至十五六者，每于树中唱歌嬉戏，彼此互相悦慕即订配偶，父母亦从而勿禁，后始议聘如黎礼。婚聘以牛为重，黎酒、槟榔、吉贝等物佐之，其夫家所颁绣面之式，不论虫蛾，花卉务肖，其姑女经绣面后，见其知其受聘。聘后而婚，夫随媒至女门，父母令女蒙被而出，夫即背妇以归。婚礼上，“皆饭以木勺，饮以竹筒。醉饱后则击鼓鸣缸唱歌以乐，尽日始散”。

海南黎族分为哈方言、杞方言、润方言、赛方言和美孚方言五个方言区，各方言区语言、生活习惯不同，传统婚俗也有不同。但我觉得爱情的本质是相同的，愿得一人心，白首不相离。

美妙的舞姿，动听的歌谣，古老的传说，永恒的历史，尽显海南黎族农垦文化与风俗习惯。一切都在浓浓的歌舞演出中巧妙融合，令人流连忘返。

真想永远待在海南，大学毕业就应该留在海南的，真是悔不当初。

上车昏昏欲睡，下车容光焕发，继续撒欢儿畅游吧。

写于2019年1月14日，凌晨·三亚

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