磨磨唧唧、走走停停，读完了《焦虑的意义》。
走到最后一章，发现焦虑与冲突、创造力、价值紧密相连。
惯常把焦虑归为负面情绪，希望赶走它、抹杀它。罗洛梅带给我的第一个启发是承认焦虑的正面意义。转念。
焦虑信号的背后在提醒我们冲突的存在，期望与现实的冲突。“焦虑可以建设性地来看待，方法是把它视为一种有待厘清的挑战和刺激，并尽可能地解决潜在的问题。焦虑指出个人内在价值系统存在的矛盾。只要有冲突，正向解决的方案都是有可能的。”
面对焦虑第一问：背后的冲突是什么？不见得是眼下的环境里蕴含的冲突，眼下的环境只是激活了一个很久以前已经存在、却没有解决的内在冲突。
解决导致焦虑问题的方法，“一种是觉察的扩张，个人了解受威胁的是什么价值，并逐渐觉察自己目标之间的冲突以及这些冲突是如何发展起来的。第二种是重新教育当事人，重新安排自己的目标，做出价值的选择，然后负责任且务实的逐步达成这些目标。”
“生活的目标便是完全没有焦虑，这不但是自我欺骗，甚至是很危险的。”书中举了几个案例，不焦虑或低焦虑的代价是压缩人格，放弃人格的创造力。这里的“创造力”是强调人类不同于动物的能力就在于他够构思与实现他的可能性。
“这种落差事实上就是所有创造性活动中一种条件的呈现。每一项科学探索也都是科学家将自己的期望——他的假说——带入真实，而当这个过程成功时，他就揭露了某种新的认识真实的方式。在伦理的领域中，个人将自己的期望——更令人满意的关系——引进自己当前的人际关系中，于是人际关系也因此有所转化。”
面对焦虑第二问：我所能够凭借的创造力是什么？其实这里有些扯，与其说是一个问题，不如说是一个信念，让当事人、让自己相信自己是有创造力来解决冲突的，看见那份力量。叙事咨询就是在用外化工具把人和问题分开，然后在过往经历的若干事件中找到当事人对自己新的理解。
“人类解决期望与真实之间冲突的力量——我们的创造力——它同时也就是超越神经性焦虑，以及与正常焦虑共处的力量。”
“个人能够面对焦虑经验，并进而成功走出来时，他自我人格中的正向层面也随之成长。”
这句话听起来很鼓舞人心，但现实中走出来之前的道路是漫长的，不会很舒服。之前看过一篇写任正非先生的文章，细节已经模糊，但让我所震撼的就是他在巨大的焦虑中依然前行的能力，依然带着巨大的焦虑、不确定感去投入、去坚持，没有让焦虑破坏他的生产力，没有让焦虑破坏他“务实评估刺激并区分主客的能力。”
“并不是没有恐惧和焦虑就是勇敢，而是即使害怕却依然前行的能力。”
能够前行下去就离不开面对焦虑第三问：能说服我迎战的理由是什么？价值是什么？
书中讲到了极端环境下的案例：战争。从主观角度去看，使某人直接面对危险，而另一个人在同样环境下拔腿就跑的内在过程是什么，经研究，让士兵愿意面对危险的的主观动机是因为他们深信临阵脱逃的威胁远远大于迎战的威胁，积极的说法是：面对危险比临阵退缩更有价值。对于成熟的士兵这个理由也许可以诠释为社群的责任、爱国主义或人类福祉等等。看到这段我就想到了工坊平日强调的使命愿景 价值观。最近在看《真北》，其中也很强调价值观和指导生活的原则。人到中年后，觉得这些虚的东西变得越来越实，在每个无意识行动的底层起作用，纠结 犹豫 焦虑的似乎也是底层的价值排序不够清晰。
“当个人被说服（有意识或无意识）接受迎战远比躲避更具价值时，他在主观上便已准备好要建设性的面对不可避免的焦虑。”
“负面的情感如恐惧和焦虑最终只有借着强有力的建设性情感才能克服”。能让我们自愿献身的建设性情感是什么呢？“有哪些价值的形成，最能建设性地提供个人面对焦虑的基础？换言之，哪一项价值最能释出个人的能力，并让个人的权力以及他的人际关系更能大幅提升？”
合上书，想想企业家这个群体，我想企业家一定是一群高焦虑却不影响他们务实评估现实，且有高度创造力，且价值锚清晰确定的一群人，越是优秀的企业家估计这三项的指数越高吧！
佩服！
下一本《创造的勇气》。
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