城外爱情，城内亲情

城外爱情，城内亲情

      美国耶鲁大学著名心理学家斯滕伯格提出，爱情由亲密、激情、承诺者三元组成的，不知有多少人可以理解心理学家的观点。但是在绝大多数人的心中，爱情是甜蜜的、唯美的、激情的；婚姻是平淡的、无奇的、现实的。一旦两个人进入了婚姻围城，开始了“柴米油盐酱醋茶”的小日子，爱的激情就会在“锅碗瓢盆”的琐事中燃烧殆尽。

      在小学六年级时看了《第二次握手》这部爱情小说，被主人公丁洁琼和苏冠兰真挚纯洁的唯美爱情感动了，懵懂的年纪认为爱情是一件至真至纯至美的梦，渴望而不可求。初中时期迷恋上琼瑶爱情小说，小说集40多部，一本都没落下，每一部作品中的爱情故事都很曲折很感人，绝大部分故事都会以成就爱情为结局，没有进展到进入围城后的平淡生活，让结局停留在爱情的甜蜜美好时光，感觉爱情是极美好的事物，令人向往。年少懵懂无知，总以为爱情就应该象小说里写的轰轰烈烈曲曲折折，经过一番拼搏一番执着，相爱的人终究会走进婚姻殿堂。长大后经过现实生活的洗礼，才明白小说里的爱情故事都是虚构的，人物都是特设的，只有曲折离奇的情节才能吸引读者吸引眼球。真正的爱情讲的是门当户对，讲的是精神世界的统一，更讲究三观的一致性。

    读了许多人物传记后，对于爱情又有了新的认识，那些唯美长久的爱情都是平淡简单一生一世的。看过蒋介石休妻罢妾迎美玲的霸气爱情，徐志摩抛妻弃子追求林徽因不成转而迎娶陆小嫚的乌龙爱情，还有张爱玲对胡兰城那种低到尘埃里的爱情。看过钱钟书和杨降那种简单平淡真实的爱情后，顿时觉得这才是真实的爱情，也极欣赏他们那种只有死别没有生离的爱情观。相濡以沫一生，从至情到至亲的爱情故事还有梁实秋与程季淑的爱情，从梁先生的《槐园梦忆》可见两位几十年亦如初见的爱情，都深深地打动了我，让我觉的他们的爱情虽然都平淡简单，却真实动人。当然还有很多很多感人的爱情故事，但是不论你的爱情平淡也好，激情也好，轰烈也好，进入了婚姻围城，就要遵守围城的规则，爱情是自由的，婚姻是有约束的，婚姻生活就是“柴米油盐酱醋茶”的普通生活，也是一地鸡毛的小日子，婚姻内的二人就应该尽量去适应对方的生活，包容对方的缺点，最重要的是两个人都要寻求共同的进步，才能成就“执子之手，与子携老”的美好爱情。

      围城外的爱情可能是纯情纯爱的，充满了激情，一日不见如隔三秋。围城内的爱情早已升华为亲情，人淡如菊，不离不弃。冲出围城的人多半是奔着新的爱情而去的，坚守在围城内相守到老的人，一半是相濡以沫相伴到老的，一半是带着道德的紧箍咒相守到老的。今生相遇良人并非易事，弃旧城而进入新的围城后，激情和爱情一样会退到幕后，一样要面对“柴米油盐酱醋茶”的平淡生活，双方都需努力经营新的生活，如若新围城的生活经营不善，可能还会生出“衣不如新，人不如旧”的感概，与其这样，何必当初要跳出围城呢。

      现代生活中的爱情随着时代的变迁，已充满了铜臭味，甚至连爱情歌词里都由浪漫变迁成物质了，小虎队唱到：“想带你一起去看大海，说声我爱你，给你最亮的星星，说声我想你。”TFBoy唱到：“给你买最大的房子，最酷的汽车，走遍世界每个角落”。瞬间觉得世界变了，爱情亦是如此，不知在物质的催化下还能否产生唯美的爱情故事，不得而知。

      《围城》中最经典的一句话是：“围城里的人想出去，而城外的人想进来。”我想，当今社会，世风日下，物质至上，情淡如水，城里城外都没什么区别了，进出自由，没有留恋，没有遗憾，城里城外只求自己开心愉悦就好。但是，无论社会怎样浮躁不安，怎样物欲横流，城外爱情城内亲情，依然是大部分中国人的爱情轨迹，且行且珍惜。