道德经 第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊﹖宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身﹖吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患﹖
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【课程解析】
把受宠看做成功、受辱当成失败，是一种价值观的扭曲。人们为了争取自由和发展，才会在意宠辱，但一味追求荣宠，却使人忘了自由发展的初心，让奴性占了上风，失去最宝贵的独立人格。把宠辱用作手段，也是管理者的大忌。用宠辱去驾驭下属，分而治之，玩弄于股掌之上，这样培养出的人，都是迎合之辈。何谈担当，何谈团队发展与开拓？常人看淡了荣辱，才能不受魅惑，守住身家安全的底线；领导者看破了宠辱，才能摒弃机心，超越毁誉的干扰，把握大局，推动事业的整体发展。
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你是否发现有时，你需要一块名表，一个名包，在你的圈子中彰显你的“某些特质”？你是否发现有时，你需要开一个“差不多档次”的车子去一个地方，而不好意思告诉人你是坐地铁或者打车来的? 可为什么李嘉诚、王永庆能做到简朴着装？因为他们看淡了荣辱，可以超越毁誉的干扰，把握大局，拥有独立人格，做更多有意义的事。可是于凡人，这是不是太难了？怎样才能做到？来听黄老师告诉你，如何看破宠辱。
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