周卫英老师今天写的那篇《能不能放下日更》里，写的那个文友就是我。
在看到周老师写的这篇文章时，一开始，实在是不知道说什么才好，直到现在才敢剖析自己的弱点。
已有好多次起念，欲放弃挑战日更，也有好几次对鼓励我坚持日更的老师和简友们说“惭愧”二字。
昨天，我说放下了心中的执念——不再坚持每日更文。此时此刻，我心中的波澜又岂能用“惭愧”二字化解得了？
周老师: “……日更不能放下，因为一旦放下几天，再提起就会非常难。如果放下太久，比如半年，可能就不想写了。
日更中断不能超过两天。”
说实话，回复周老师时，我第一感受是愧疚感深重，正如陶语说的那样:
“老师是一位修行者……您忍着病痛坚持写作，对想放弃日更的文友是一个很好的激励。”
周老师: “修行人喜欢说‘放下’，但是许多人错误地理解了‘放下’，把放下当成了‘放弃’ 。”
周老师说对了，我正是把放弃当成了“放下” 。这是我的一个错误——对于“放下”二字，是概念上的错，理解上的误。
周老师: “真正的修行是行菩萨道，是‘提起’，提起责任心和无私奉献的精神，不是放下，更不是放弃。”
我: “老师说的都对！是我不好，怕辛苦。谢谢老师的一片苦心！看看还能不能坚持写下去吧。感恩！”
周老师: “人唯一能够坚持到底的只有一件事情，就是自己的信仰。 实际上我从早到晚都在考虑写作，没有放松，更不可能放下。
因为修行是我的事业，写作是我服务大众的重要方式。”
正如一简友说的那样，写作是我的业余爱好，而且我缺乏自信和学习的激情。这是因为，我的心机不成熟——没把为大众写作当作信仰。
确信写作是修行，是一种最有意义的生活方式，但我的能力有限，写不出有意义的作品来而心怀不安。
陶语: 坚持了那么久，已经成习惯了，为什么要停止日更呢？
我: “感觉自己写不好，也不想让它成为自己的心里负担。我做不到为大众，骨子里透着自我，修行不了。
我的修行，最多只能让自己安下心来了，能够争取自己想要的悠然自得的生活状态就好了。
感谢你和周老师一直以来的引导和鼓励！我应该会写下去，但不是天天写。”
我连自己都度不好，更谈不上度他人。我缺乏起码的正能量场。这是我逃避困难，逃避修行的软弱表现。
陶语: “如果实在觉得写不出来，也不要硬逼着自己写，我倒是建议你多读读经典，也许过段时间你的写作状态会好些。”
我: “好的。谢谢陶语！”
周老师: “许多人写文说‘日更有没有意义’，‘要不要坚持日更’，只能说明他们没有找到写作的意义，没有把写作当成责任和使命。
一语中的！
谢谢周老师的用心良苦！受教了！
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