河南省博物院部分展品简介

        郑州，参观河南省博物院，拍得照片若干，后搜集整理，配以简介，供诸友观览，幸不枉此行。

河南省博物院部分展品简介

华豫之门，河南省的简称“豫”的来历，一人从中间推开二象，如开门状，迎接天下宾客，也暗含 “人定胜天”之意。在巨型雕塑的后面，以中岳嵩山为背景，两侧有开封的铁塔等河南历史遗迹的标志建筑。站在雕塑的面前，脚下是道家阴阳鱼图案的前身——浑圆太极图，浑圆一体，呈向四周辐射状，暗示得中原者得天下。

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春秋蟠虺纹枓（dǒu），1978年淅川县下寺楚国墓地M1出土。青铜器纹饰之一。又称“蛇纹”。以蟠屈的小蛇（虺）的形象，构成几何图形。盛行于春秋战国时期。有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼，体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往作为附饰缩得很小，有人认为是蚕纹。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。

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春秋蟠虺纹簠（fǔ），1978年淅川县下寺楚国墓地出土。

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春秋蟠虺纹兽足盨，1978年淅川县下寺楚国墓地出土。

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春秋鄬(wéi)子倗(péng)僔缶，1978年淅川县下寺楚国墓地M10出土，通高54.4、口径21.5厘米，重21.8公斤。直口长颈，小折沿，流肩圆腹，小平底，矮圈足，盖隆起，正中有竖环衔环钮，周围有三个竖环钮，肩上有一对双钮套接链环耳。器表及链环满饰纤细的蟠虺纹和蕉叶纹。铭文字数，盖、器同铭，各铸铭文6字。

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春秋云纹铜禁，1978年淅川县下寺楚国墓地M2出土。整体用失蜡法（熔模工艺）铸就，精湛复杂。禁，是承置酒器的案具，起于西周初年，灭于战国时代。相传“帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄而绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者’”。周鉴于夏商因酒亡国，发布了禁酒令《酒诰》，规定王公诸侯只有祭祀时方能饮酒；民众聚饮，死罪；不照禁令行事执法者，死罪。承置酒器的案具又名曰“酒禁”。

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春秋环耳素面敦（duì），1978年淅川县下寺楚国墓地M2出土。

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春秋龙首双耳簋，1978年淅川县下寺楚国墓地M1出土。

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春秋镂空俎，1978年淅川县下寺楚国墓地M1出土。

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孟滕姬浴缶，1978年淅川县下寺楚国墓地出土。

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中原逐鹿

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袁安碑

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西汉玉璧，1986年永城县邙山镇僖山汉墓出土，玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为传统玉礼器之一，也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载：“肉（器体）倍好（穿孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”但古人制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此习惯上把宽边小防的圆状器统称作璧，而窄边大口径的称为环，一般不再用“瑗”这一名称。战国至两汉是玉璧的鼎盛时期。

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战国龙耳虎足方壶（酒器），通高79.2厘米，口径18.6～22.7厘米。腹径35～36.2厘米，盖冠高9.3厘米。重26.5公斤。壶上有冠，中空，四壁镂出蟠虺纹。壶冠下沿四边各有兽首边4个，使壶冠不易脱落，侈口，弧颈，颈侧有双龙环耳，垂腹，长方形圈足，圈足下有双虎承托。该壶高大壮美，纹饰繁缛精细。其造型飘逸洒脱，动静结合，已成为楚系青铜器中最具代表性的器物之一。1978年出土于淅川县下寺楚国墓地。

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铜镞，是配合远射程兵器弓弩使用的。铜镞可分为大小两种类型。首呈三棱形，刃首的断面呈三角形，底有九边关。铤（dìng）为圆形或三棱形。镞首与铤接铸一起，铤上缠有麻丝插入苛内。三个棱脊的长度几乎完全相等，显示了工艺的精确和水平的高超。

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错金银铜豹镇，铜豹身躯用金银错出梅花状豹斑，二目镶嵌玛瑙。兽昂首侧扭，前胸宽阔，两肋生翼，臀部浑圆，足如钢钩。集威武勇敢、矫健敏捷于一身，具有极强的艺术感染力。豹体内灌铅，使其更加稳重。古代坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭，“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席。长席四角均须用重物压住，防止卷缩，此为镇席之物。

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铜带钩，腰带配件，左为战国错金银嵌绿松石铜带钩，新郑市烈江坡出土；右为战国错金镶绿松石铜带钩，1975年三门峡市上村岭出土。

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战国跽坐人铜灯， 宫廷器具 ，1975年河南三门峡上村岭出土。统高48.9厘米，灯盘径23.7厘米，此灯由跽坐人、灯架和灯盘三部分分铸铆接而成。跽坐人偏髻、束冠、身着长袍，腰系宽带，以带钩扣合，两臂平伸，手握丫形灯架，架上托环形灯盘，盘内设烛座三个。

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十七年邢令铜戈，上刻铭文，释读不一。

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十七年邢令铜戈铭文

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西汉灰陶院落，1959年郑州市南关出土。明器。长82厘米、宽80厘米、高73厘米。整体由门房、阙楼、厢房、厨房、仓楼、猪圈等组合严整的四合院，其结构复杂、严密，为当时的中小地主住宅建筑模型，为研究西汉时期地主庄园组群和葬俗提供了实物参考资料。

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汉代陶廪

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汉代陶风车与陶米碓，1969年济源县洒涧沟西汉晚期墓中出土，简单的农业机械，通长35.高105厘米。风车在米碓的右侧，舂米明器。

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红陶瓮，新石器时代仰韶文化，1958年郑州市后庄王出土。

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陶排水管道，最早的城市排水设施，新石器时代龙山文化，淮阳县平粮台遗址出土。在平粮台龙山文化时期，古城南门门道下的沟渠内，并列铺设两排陶排水管道，每节管道两端口径大小不同，节节套合，便于向城外排水。这是中国目前发现的最早的排水管道。

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东汉石辟邪，1978年许昌市出土， 高130厘米，长150厘米 ，辟邪为陵前仪仗石雕，常与天禄配对，俱属神兽之列。此兽以巨型青灰色石灰岩石块雕凿而成， 形如虎似狮，态极凶猛，体魄健壮。嘴大牙锐，下颌一束卷须，身生双翼，昂首怒目，长尾拖地，双角直竖，羽翅振起，似有正欲飞之感。东汉石辟邪形象并不统一，“观看”的主体并非是一个外在的观者，而是想象中墓葬内部的死者灵魂。

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西汉青玉勾连云纹戈，通长10.3厘米，援长11.3厘米，厚0.5厘米，1986年永城市邙山镇僖山汉墓出土。儒者以玉比德，汉人对玉的痴迷甚于先秦。此戈不为临阵之用，而是丧葬用品，以期祓除不详、护佑死者，也是墓主人身份的象征。

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农耕生活

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田园生活

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七弦琴，亦称古琴、瑶琴、玉琴，中国最古老的乐器之一，称为“国乐之父”，琴音悠远。长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为"天圆地方"之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。最初有五根弦，象征金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以又称“文武七弦琴”。

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听琴图，原图现藏于北京故宫博物院，此为仿作。画面上方，有蔡京所题的七言绝句一首，右上角有宋徽宗赵佶所书瘦金书字体的“听琴图”三字，左下角有他“天下一人”的画押。人物神态各异，惟妙惟肖。

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武则天金简，1982年5月登封峻极峰北侧采集。长36.5cm，宽8cm，厚不足0.1cm，重233.5克，黄金纯度96%以上。镌刻双钩楷书铭文3行63字，武则天在久视元年七月七日嵩山祈福，遣太监胡超向诸神投简以求除罪消灾。这是中国目前发现的唯一金简。原文为：“上言：大周圀主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府，除武曌罪名。太岁庚子七月庚子七月甲寅，小使臣胡超稽首再拜谨奏。”

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白釉黑彩山水人物瓷枕

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金代酱釉黑彩虎形枕

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隋代绘彩坐部伎乐舞俑，1959年安阳市张盛墓出土，《新唐书·礼乐志》记载，唐玄宗时：“分乐为二部：堂下立奏，谓之立部伎；堂上坐奏,谓之坐部伎。” 张盛墓坐部伎乐舞俑的出土，表明坐部伎在隋时已见雏形。

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唐代鸳鸯卧莲纹铜镜，河南省光山县砖桥出土，直径30.9厘米。葵花形，圆形钮，四周有八组莲纹，其中有四组在莲篷上各卧鸳鸯一对，与另四组含苞欲放的莲蕾相间而饰。其间以莲纹补白。镜缘亦饰莲纹。隋唐铜镜较汉代铜镜，合金中加大锡的成份，银亮美观。隋唐铜镜发展三阶段：隋和唐初，纹饰以瑞兽为主。高宗至德宗期，装饰富丽绚烂。德宗至晚唐五代期，流行对鸟镜、瑞花镜、盘龙镜。唐代铜镜艺术样式多样化，呈现出浓郁盛唐气象。

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北宋东京城模型

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清明上河图模型（城门）

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清明上河图模型（桥）

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清明上河图模型（院落）

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画珐琅，先将金属胎内外烧上一层不透明釉作底，再依设计图样在底釉上绘画纹饰或涂饰面釉，然后入窑烘烧而成。起源于西欧法国，于16世纪由欧洲商人及传教士经广东传入中国，广东称作“烧青”或“广珐琅”“洋珐琅”。清康、雍、乾三朝处于鼎盛时期，所作珐琅制品皆供皇室享用。后历经晚清国衰、民国战乱，渐趋稀少。北京以掐丝珐琅（俗称景泰蓝）为长，广东以画珐琅为长，南北两地工艺各有特色。