前天《“梦见周公”与“梦想” 》一文，我写到对于 “甚矣！吾衰也。久矣，吾不复梦见周公”的三层含义，以及三层含义之外的“周公吐浦”，我其实也有自己的二维解读。那么，今天就用WWH三问法，简单解读下“周公吐浦”。
What：
先说说“周公吐浦”是什么
"周公吐哺"，出自《史记·鲁周公世家》，意思是周公礼贤下士、一饭三吐。成语出处原文为：
周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
“然吾一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士“，哺，口中所含食物，指洗头发时多次挽束头发停下来不洗，进食时多次吐出食物停下来不吃，急于起来接待贤士。后遂以 ”周公吐哺“形容礼贤下士、求才心切、为招揽人才而操心忙碌。
我们熟知的东汉政治家、军事家、文学家和诗人，曹操，在他的诗歌《短歌行》也引用”周公吐哺“典故，写道”周公吐哺，天下归心“，希望天下人才都来归顺，点明全诗的主旨。
对于伟大的周公和”周公吐哺“之典实，我有两个维度的思考。
一维自是对周公礼贤下士，鞠躬尽瘁的敬重和景仰。
周公为了成王大业，为避免天下人背叛周室、没法向先王太王、王季、文王交代，为招揽人才而操心忙碌，”一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士“，先人后已，结果上，自然是维持了社会稳定，有利于天下百姓安居乐业，此等非凡成就自然让无数人敬佩，包括我。周公，也被孔子视为偶像，在迟暮体衰之年感慨 “甚矣！吾衰也。久矣，吾不复梦见周公”。
但从另一个维度，我却对”周公吐浦“的做法持保留态度。
问自己，“周公吐浦”值得我等凡人推崇和全盘效仿吗？我个人的答案是否定的。
下面说说我的为什么。
Why：
我为什么不推崇“周公吐浦”？
周公吐浦，“一沐三握、一饭三吐”，周公的目的性非常明确，为了招贤纳士，”犹恐失天下之贤人“。
然而，我想问，若果为天下之贤人，竟等不得当时已位高权重之周公的一饭一沐之一时片刻吗？人非机器，皆食五谷，将心比心，若此等时刻都等不得，不能体谅人之新陈待谢所必须，又怎么说他是贤才呢？
人尚未见，周公又怎知是贤人？若凭通报知是贤人来访，何不让门仆引入休息，稍等片刻？大胆说一句，读者轻拍，周公此举，是否有表演之嫌呢？
若不是，那么，“一沐三握、一饭三吐”，周公吐浦之行为，三五次偶尔为之尚可，而我个人却不太相信周公是长年为之之习惯。若如此，这是否显得不够从容呢？用现在的话说，周公的时间管理是否可以做得更好一些呢？
而我们作为平常人，生命之中的待人处事，都要有这么强的目的性吗？我们要以这种特别的方式去成就别人的期待和美名吗？我反正随时到访都可以，周公一直在。只为别人，牺牲自己，我们又能坚持多久？会不会疲惫？需要多强的意志力和信念？我们活着为了什么？
就象那些带病坚持上岗的人一们，熬夜猝死的新闻屡见不鲜，我们还要鼓励吗？有道是，留得青山在，不怕没柴烧。身体健康，是一切的根本。
所以，无论是从初心角度，还是实际践行的长远思考，我个人都不主张“周公吐浦”，不会效仿。偶尔为之，那是情趣，是真实场景重现，多了，便成了给大家的道德绑架，和自己的精神负累。
那么，我等常人，面对伟人贤人周公，如此高的道德和成就，我们怎么学习、怎么做才好？
How：
凡人新时代，怎么践行“周公吐浦”？
我以为，生命最简单纯粹的意义，莫过于呼吸、饮食。我们需要保障这最基本的存在。
周公求才心切、为了招揽天下贤士而“一沐三握、一饭三吐”，如《论语》中子夏所述，“事君，能致其身；与朋友交，言而有信” ，为成王，为先王太王等，鞠躬尽瘁，建功立业，也在结果上维持了社会安定，青史留名，但若“一沐三握、一饭三吐”为常态化而非偶尔为之，那么周公便是忽略了自己身体的基本需求，连一顿饭都不能好好吃了。我以为不可取。
范仲淹在《岳阳楼记》写过“"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，上学时我深以为然，如今，却并不以为是。我以为，纯粹的一味的付出，虽然让你站在了高高的道德山顶，但却让更多人敬而远之，让自己高处不胜寒。我主张从小志存高远，造幅天下，但我主张以共赢的方式，以言传身教的方式 ，先做好自己，再谈去为别人。
首先，世界很大，我们的所见所知甚为有限，我们能影响的范围，也是非常有限。天下许多大事，我们来不及操心，也操心不了。比如，在美国对”扼杀“华为的时候，我们整日去网上喊口号、抵制苹果，支持华为，又有多少意义？不如象任正非老先生说的那样，先做好自己，做好自己该做的事，应做的事，踏踏实实地强大自己，比如，关注中小学基础教育，让我们的国家，拥有更强的后备力量，在未来的某一天，有自己的芯片，有自己的知识产权，不再被人扼住脖子。
我们做好了自己，就会正向影响自己的孩子、家人、亲人、朋友、同事、团队。
比如，我们在吃饭时，就好好吃饭，正念饮食，正念呼吸，不会不知不觉吃更多，消化更好，有益身心。众所周知，没有了健康，所有其它的一切都是零。
比如，当我们在写一个重要的研发方案时，我们可以手机静音，有人来访，我们可以预先告之其可访时间，心中有安排，事情早计划，方能专注于必须做的事，比如尽快获得实验结果，完成新冠疫苗的研发、测试和临床验证，从而让更多人免于性命之危。
其次， 我们每个人，有且仅有一次生命。善待别人的同时，也要善待自己。我们怀着利他之心，坦诚地面对自己和他人，正确察觉自己和他们的需求，自已变得好了，周围也容易变好。所谓物以类聚，人以群分，能量会传染，便也就先天下之乐而乐了。
坦诚的交往，共赢的初心，会让我们的言行，更真实，相处更轻松舒适，无需坚持，也能长久。
以上，即为我对“周公吐浦”的WWH三问法解读。
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