再谈《白鹿原》

再谈《白鹿原》 再谈《白鹿原》 再谈《白鹿原》

再谈《白鹿原》

                    ――好人好作品

                          何冠萱

（原创作品，版权所有）

根据作家陈忠实小说《白鹿原》改编的电视剧中的人物，即使是很少的戏份，都没有白写白出现的，都能给人留下深刻印象，更确切地说，让人联想到现实生活中的某些人，可见，生活的真实加艺术的加工，是小说创作的基本手法，所以长期的生活积累和人生积淀，是写出这些活生生的人物命运的条件。

小说由白鹿原上的主人公白鹿两家白嘉轩和鹿子霖这两家典型人物展开，通过讲述的三代人的人生：从祖宗祠堂里看到流传下来的传统，从白嘉轩族长看到了传统的文化精华与糟粕所在，所谓原上族人的精华就是对人的基本要求，而更加伟大的人格魅力在白鹿原之外的人身上，就是下一代人鹿兆鹏与白灵的追求的人生，所有的人都像我们中间的人。特别是鹿兆鹏这个内心宽广的在当时的青年才俊的人生，在今天的社会现实都有很积极的意义和超前的人格魅力，他正直，正义，公平，善良有担当有作为，相比白嘉轩的后人白孝文的人格就显得狭隘自私，缺乏鹿兆鹏身上的胸怀。每个人都有鲜明特点……作品虽然给原上的其他人笔墨不多，却很逼真，这是现代作家的功夫，作家让每个人物都有自己的命运 人物跃然纸上，不但给人完整的形象，还会让人联想到他们的人生，每个人都有自己的个性，白鹿原中的人物个性更符合人物形象特点，更加真实可信。

《白鹿原》从普通的人中间成长起来的有革命觉悟的青年鹿兆鹏和白灵两个人的人生，谱写了战争的使诗，不仅让人对那个时代敬畏和怀念，也让人想到今天幸福的生活来之不易从而更加珍惜。作为观众意犹未尽和心生向往那个年代人。感叹我们可能再也见不到那样有崇高心胸的人了。

究竟是怎样的革命情怀，让普通的人变得高尚，是这部作品给人的思考，为什么现代的人再也找不到高尚人格的人，谁要高尚了可能会被认为是傻子。剧中秀才姐夫和白嘉轩都有感慨，世道变了，那是变得让一些人伟大，而今天的世道变化在哪里？人却变得各个自私渺小虚伪，失去伟大人格，这是《白鹿原》这部伟大作品留给今天人的思考。不用预测未来，大家都是小人，恶人和坏人，好景肯定长不了，小和短是一种意思。不知道人要变成像那个年代的人是否成为可能，那个年代的人的可贵之处是能为他人的幸福舍弃自己的幸福，现代人不会相信有鹿兆鹏那样的人，可正是因为有无数个鹿兆鹏，才让中国的变革成社会主义社会，而社会主义社会，还是当时那代人用自己的牺牲换来的吗？此为思考三。思考四，社会将发生怎样的规律性的变革，变革何时会到来。

活在现实生活中人们，编剧塑造的尔虞我诈，家长里短，鸡零狗碎的戏太多了，胡乱篡改历史的戏，对社会现实和将来时代的发展无用的作品太多。

《白鹿原》中的人物没有胡编乱造的痕迹，仿佛和我们重温了那段伟大的战争使诗，又给了我们这么多的思考，这就是伟大艺术作品的魅力。它没有时间的限制，永远存在光芒和引发同样有文学心的人的深思。

文人是天地间有灵性的不能冥灭的灵魂，用灵魂写出的文学作品才是好作品，好人，文学是人学。特别是文人，更是时代和社会的重要使命承担者，如果不能承担起责任，就别给这些人舞台，因为会对社会产生负面影响。我还是提倡好人好号作品的产生，而好人好作品稀缺是真的。

此文发表于2016年夏