神龙元年，中书令杨再思卒。其日，中书供膳亦死。同为地下所由引至王所，王问再思：“在生何得有许多罪状？既多，何以收赎！”再思言：“己实无罪。”王令取簿来。
须臾，有黄衣吏持簿至，唱再思罪云：如意元年，默啜陷瀛、檀等州，国家遣兵赴救少，不敌，有人上书谏，再思违谏遣行，为黑啜所败，杀千余人。大足元年，河北蝗虫为灾，烝人不粒，再思为相，不能开仓赈给，至令百姓流离，饿死者二万余人。宰相燮理阴阳，再思刑政不平，用伤和气，遂令河南三郡大水，漂溺数千人。……如此者凡六七件，示再思。再思再拜伏罪。忽有手，大如床，毛鬣可畏，攫再思，指间血流，腾空而去。
主问供膳：“何得至此？”所由对云：“欲问其人。”云：“无过，宜放回。”供膳既活，多向人说其事，为中宗所闻。召问，具以实对，中宗命列其事迹于中书厅记之云。
神龙元年（705年，中宗李显在众臣拥戴下逼则天退位，自己复位并恢复国号唐），中书令（中书令是正牌宰相，地位和权力都高于仆射、平章事等宰相）杨再思死了（杨再思实际死于景龙三年，即709年）。当天，中书省负责膳食的人也死了。两人一起被地府官员带到阎王殿。阎王问再思：“你活着时怎么有如此多的罪恶，造这么多恶，拿什么来赎罪呢？”再思说：“我确实没有罪。”阎王就令人取账薄来。
很快就有一个穿黄衣的官吏拿着账薄来，高声念着杨再思的罪恶有：如意元年（692年），突厥默啜攻陷瀛（今河北河间县）、檀（今北京密云）等州郡，国家派出的救兵少，不敌突厥，有人上书进谏，再思却不听劝谏，仍令出兵，致唐兵败于突厥，死了千多人。大足元年（701年），河北蝗虫成灾，老百姓没有一粒粮食，再思为宰相，却不能开仓赈济灾民，致使百姓流离失所，饿死两万多人。宰相负有调理阴阳的现任，再思执法理政不能公平公正，破坏了阴阳二气的和谐，导致河南三郡遭受洪灾，淹死几千人。……象这样的之事有六七件，出示给再思，再思连连跪拜认罪。忽然有只如床般的大手，上面长满可怕的长毛，抓住再思腾空而去，大手指间有血流出。
阎王又问负责膳食的人说：“这人怎么来这了？”地府判官说：“想让他来做个旁证。”阎王说：“他没什么罪过，应放他回去。”管膳食的人复活后，向很多人说过这事，中宗也听到了，就召他去询问，膳食官也实话实说。中宗就令人将杨再思的事写在中书省的厅堂中。
《杨再思》亦出自《广异记》，载于《太平广记》卷三百八十，“再生”类。杨再思在则天和中宗朝为宰相，但为人“巧侫邪媚，能得人主微旨，主意所不欲，必因而毁之；主意所欲，心因而誉之。”被时人讥笑为“两脚狐狸。”作者写此文，其中事迹虽与史实有出入，但反映了作者对杨再思的痛恨之情，也在一定程度上反映了当时政界的黑暗。
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