东山岛"七月"民间奇谈

东山岛"七月"民间奇谈

        农历七月十五，民间俗称鬼节。相传，地藏菩萨，也就是人们常说的"阎王爷"，他的母亲去世后，来到阴朝地府，被关在牢房里，少不得受十八层地狱的种种折磨。地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪，心中不忍。于是，在七月十五这天，竟恂私情，让看守牢房的小鬼，偷偷把牢门打开，放他母亲出来。谁知这一开牢门不要紧，牢房中的其它小鬼们蜂拥而出，跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半”鬼乱窜人间之说。

        那些跑回家乡的鬼，纷纷向家人索要钱财，以便回去用来生活和打通关节，并希望早日托生。后来，人们把这一天就定为鬼节。每年的这一天，人们都要为死去的亲人，烧纸钱和祭祀。

        在老百姓的心目中，活着的人从来都没有与死去的人隔绝开来。鬼、灵魂、精魄皆存在于人类的精神现实生活中，并以各种各样的方式实施其神秘的力量。而人们也通过心灵感知、祭祀礼仪、道德实践等方式，来表达对鬼神的尊重，以及祈求鬼神的庇佑。

东山岛"七月"民间奇谈

        在农历六月最后一天或七月初一晚上，东山人家需备办五味饭菜和冥纸（烧纸钱），恭敬地藏王、或喜敬阴公，祈求平安。直至阎罗王收关后的八月初一后，整个七月的祭拜活动才算结束。在这一个月内，东山乡亲都要轮流做普度，敬祭亡魂。并互相宴请，据说请到的人越多越好。

        其中"七夕节"也是七月之内的一个传统节日，东山人历来都有七夕“拜老婆”的习惯。农历七月初七，除了是我们熟知的“七夕节”以外，在东山还是“七娘妈”的诞辰日。七娘妈，在闽南地区被奉为保护孩子平安和健康的神灵。据有关文献记载，东山人过去越峡跨洋到台湾或异国他乡经商、谋生，大都多年未归，妇女们只好把所有的希望都寄托在孩子身上。有了希望，她们才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的日子，却逐渐演变成对保护孩子的“七娘妈”的一个祈祷日。

        在东山岛，每年七夕这天，百姓都会祭拜七娘妈（拜老婆）。家庭主妇们会买上两样东西：一是石榴，二是“小管”（鱿鱼），另加白米饭，这是“拜老婆”不可或缺的东西。拜老婆的地点是在卧室里的大床上，把上述三样物品摆在床中央。那个插香的小巧“香炉”，人们偏偏不叫“香炉”，而叫它为“老婆广（筒）”。在这一天，满十六岁的孩子将在“拜老婆”的仪式中“牵出花园”，预示着孩儿从此成为“大人”（成年人）。这是东山人已延续上百年的一种地方民俗。

        农历七月二十九，民间认为是地藏王菩萨的生日。每家每户都有“拜门脚”（即家门口）的大型祭祀习俗。其壮观的场面，堪称闽南之最。东山人历来认为整个农历七月就是“鬼月”。七月初一，鬼门打开，地狱中的鬼魂被准许来到人间游荡，期限为一个月。到了七月三十，地藏王菩萨便要将游荡于人间各处的鬼，收归地狱。

        东山百姓自古以来，就有对鬼神尊重和祈求鬼神庇护的传统思想。所以在鬼门关之前，每家每户都会举行祭祀仪式，送别游荡在人间的鬼魂，祈求全家人能平安幸福一整年。

东山岛"七月"民间奇谈

        相传东山乃至闽南地区，原并无中元节（七月半），这是古代汉人南迁传入的。有这样一种传说，大约在宋代，北方战乱，一批汉人仓促南逃。他们遇到了一个难题，如何把祖宗带走？按传统，只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时，祖先们的亡灵才会聚拢，才能跟着灵牌走。后来，为了聚拢祖先们的亡灵，他们带着祖宗牌位逃往南方避难，并在这一天隆重过中元节祭祀祖先。于是“七月十五”就成为东山岛以及大多数南方汉人和少数民族共同的节日。

        中国的鬼文化相当发达，在闽南地区乃至东山的民间中，流传不息。我们不能简单地将其说成是一种什么封建迷信，而一杆子打倒。其中，它蕴涵着深刻的道德观，并对人们的道德伦理建设起到了重要的作用，为促进一方相关的行业，也产生了一定的经济价值。

        人们都知道，世上本无鬼。人们心中的鬼，实际上是活着的人，对死去亲人的一种思念。旧时期的东山人，崇鬼敬鬼的现象十分普遍。在人类发展的长河里，每一个家庭不知要失去多少个亲人，他（她）们离开人世，到那不可捉摸的冥冥世界。痛失亲人当然是最伤心、最痛苦的事情，为了寄托对亲人的无限思念之情，人们把这种美好的思念情谊，放在七月半这个日子来祭奠冥世亲人，寄托自己的哀思，这是东山百姓认为具庄严而又重要的一种习俗。

        每年农历七月，东山与闽南各地，禁忌大致相同。在东山人的信俗中，这并不仅仅是七月十五这天需要避忌。整个农历七月，被称为鬼月。此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样，同为冥节，但是东山人在七月期间的禁忌，明显比其他节日更多。比如嫁娶、生育、买房、动土、开张挂牌等多种吉利事都要避开七月。

        深入阐述关于七月民间的传统“鬼”文化，社会更是流传着多条与鬼有关的禁忌。这自然能让我们更深刻地了解闽南鬼节文化的渊源并明白了一些古人对鬼的禁忌之说。

        在闽南东山岛，每年农历七月（或称普度节），算是一个规模较大的民俗祭典节日。这是东山岛乃至闽南地区（包括台湾金门）的一种民俗文化现象。融合着农历七月十五道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日。东山各乡镇都会在这月里，俗订某一天为普度日。人们都会固定在自家门口祭敬普度公，故其亲朋好友、亲戚都可托普度公的福，临场观赏热闹，看普度戏，吃普度宴。东山岛历来每年七月做普度，每家每户再贫穷，也都会买上大鱼大肉、杀鸡宰鸭来祭祀。这就叫“再穷不能穷七月，再苦不能苦普渡”的由来。

        东山岛的中元节，在百姓的心目中是相当重要的。不少人家，会在农历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。以慰在人世间游荡的众家鬼魂，并祈求全家能在一年中平安顺利。