
《坛经》笔记17 且向内熏莫外觅
六祖讲法,永远不离一心,千说万说无非都是让学人认识自性,“自净其心,自修其行,见自己法身,见自心佛,自度自戒”,回归本心,唯如此,才觉得学人不枉千里万里到他那里听他唠叨一回。
要回归自心,需要先认识自心。六祖在这里从五个方面介绍自心是什么样子。
戒香说的是自心本来无非无恶;定香说的是自心本来不乱;慧香说的是自心本来明了;解脱香说的是自心本来无缚;解脱知见香,说的是自心本来没有知见。
六祖把心的本来模样告诉我们了,我们一下子领悟不了,锲入不进怎么办?六祖善解人意,慈悲心肠,便预制了戒、定、慧、解脱、解脱知见五支香,供我们随时取用,并特地嘱咐我们,“此香各自内薰,莫向外觅。”
学佛的人,最不陌生的就是香,点燃一支檀香,满屋尽是清香,屋里的人身上也会尽染香气。六祖取香之清净味道、平等圆满、能熏留香等特质,作为心地戒、定、慧、解脱、解脱知见的德行,引导学人经常用来熏染,以期与自心相锲相合。
内薰薰自己。是非来了用戒香熏,知道是是非非不是自心,知道就行;乱糟糟的心念来了用定香熏,知道纷乱不是自心,知道就行;迷惑糊涂来了,用慧香薰,知道迷惑糊涂不是自心,知道就行;困惑压力来了,用解脱香熏,知道困惑压力不是自心,知道就行;妄想执着来了,用解脱知见香熏,知道妄想执着不是自心,知道就行。
如此久久熏染,心香何愁不来,心花何愁不开?感恩祖师和大德。
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