上一段岐伯说了要仔细观察阴阳病变的所在，今天看看是如何观察的：
帝曰：夫子言察阴阳所在而调之，论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。阴之所在寸口，何如？
岐伯曰：视岁南北①，可知之矣。
①南北：即下文所说的南政、北政。南政、北政有二说：一说认为五运中除甲已土运为南政外，其它均为北政。另一说认为戊癸火运为南政，其它为北政。
黄帝问：先生说观察阴阳之所在来调治，医论中说，人迎和寸口脉相应，像牵引绳索一样大小相等的，称为平脉。那么阴脉在寸口的脉象是怎样的呢？
岐伯说：看主岁是南政还是北政，就可以得知了。
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：北政之岁，少阴在泉，则寸口不应；厥阴在泉，则右不应；太阴在泉，则左不应。南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。诸不应者，反其诊②，则见矣。
②反其诊：用相反的方法诊脉。如仰手而沉，覆其手则沉为浮。
黄帝说：请您详尽的讲给我听。
岐伯说：北政的年份，少阴在泉，则寸口脉沉伏而不应与指；厥阴在泉，则右手口脉沉伏而不应与指；太阴在泉，则左寸口脉沉优而应于指；南政的年份，少阴司天，则右寸口脉沉伏而不应于指；厥阴司天，则左寸口脉沉忧而不应于指；太阴司天，则左寸口脉沉伏而不应于指。凡是寸口脉沉伏而不应于指的，尺寸倒候或覆其手就可以诊见了。
帝曰：尺候何如？
岐伯曰：北政之岁，三阴在下，则寸不应；三阴在上，则天不应。南政之岁，三阴在天，则寸不应；三阴在泉，则尺不应。左右间。故曰：知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。此之谓也。
黄帝问：尺部的脉候是怎样的呢？
岐伯说：北政的年份，三阴在泉，则寸口不应；三阴司天，则尺部不应。南政的年份，三阴司天，则寸口不应；三阴在泉，则尺部不应。左右脉是相同的。所以说，能掌握其要领的，用很少的语言就可以概括，如果不知其要领，就会忙无头绪，说的就是这个道理。
（要做个好中医，古人的经验著作要烂熟于胸，还要不断实践，加以论证。我昨天在中医院亲眼看见针灸科仇医生，跟一患者号脉，此人并未言语，他通过号脉指出她身上病证，那患者惊叹道，我没开口你怎么就知道我的病证，你真神了！现在想想，仇医生虽然年轻，但他跟随省名中医朱新太多年，是老先生的关门弟子，得到老先生的真传了。他将书本知识与实践联系起来）
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