第三篇 净土篇
第五章 净土切要问答
第四节 净土切要问答（四）
问：
净土法门修学主要有哪些特色？
答：
1、只需伏惑。通途法门修学需要断惑，而净土法门只需伏惑。正如彻悟大师所说：“以折服现行烦恼为修心要务。”
2、专注一念。通途法门修学必须做到完全无念无住，而净土法门可以专注一念：“一向专念阿弥陀佛”。
3、系心一相。通途法门完全是无相行，而净土法门可以系心一相：观想极乐世界依正庄严。（此条适合观想或观像念佛）
4、只论往生。通途法门开悟是修行的起点，其难“如蚁子上于高山”；而净土法门只论往生，不讲开悟（“但得见弥陀，何愁不开悟”），其易“似风帆扬于顺水”。
5、慧行决定。净土法门的慧行是深信切愿：“若信愿坚固，临终十念一念，亦决得生；若无信愿，纵将名号持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁相似，亦无得生之理。”
6、感应道交。众生有感，弥陀有应——心持法；能念所念性空寂，感应道交难思议——法持心。
7、信难行易。净土法门是难信法、下手易、成就高，常被冠以万德洪名（阿弥陀佛）、大总持（法门）、带业（往生）、横超（三界）、阿鞞跋致（不退转）、念佛三昧、特别法门、二力法门、余门大道等特有名词。
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