佛教——宇宙实相学纲宗13

第二篇    通途篇

第三章    性空说

第五节    真空妙有

        古德偈示安住真空妙有：

心空如太空，豁然无所住；

一真法界中，寂照常安住。

     下面是元音老人在《中有成就秘笈》对真空妙有的一段开示：

      “要到佛所证得的妙有真空，真空妙有，有就是空，空就是有，这才究竟。”

     “真空妙有就是说既然有佛性，就应该起妙用，妙用就是指所现的各种差别相；妙有真空就是说这些相是由法身所显现的，本身并没有，本身就是空。所以体（佛性）、相（色相）、用（妙用）三者不可分割，有体必现相，有相必起用。”

        真空不空，妙有非有；说空有在，说有空在，空有同时；既空既有，非空非有，常同常别。这就是宇宙的实相真理。

第四章    会三归一说

第一节    三乘概说

       为利益一切众生，佛善巧方便，依不同根基，施设声闻乘（小乘）、缘觉乘（中乘）、菩萨乘（大乘）三乘教法。

         一、 声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻。知苦断集，慕灭修道，以此四谛为乘。

         二、  缘觉乘，又作辟支佛乘、独觉乘。观十二因缘觉真谛理，故称缘觉。

         三、菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。