古代诗歌中情、景之间的关系有：
一、从景与情之间的距离（用王国维的话来说就是“隔”与“不隔”）的角度来说，景与情的关系有5种：触景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等。
1、触景生情
杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
首联突出秋天寥廓凄凉的特征，景中渗情。颔联视野开阔，写出夔州山城的地理特点，“触景”是具体的，又是宏观概括的。颈联写自身所处的境况——“万里作客”、“百年多病”。
尾联写由萧瑟的秋天和苍莽的山水及自身的境况共同唤起的感情——“艰难苦恨”、“潦倒”。就景而言，万木摇落的深秋，荒凉僻远的山城，本来有一种压抑苍凉的况味。
这种况味和杜甫自身的“老”“病”“艰难”的处境融合扩展，使悲怆情调愈见浓郁。全诗的意境，就是触景生情生成的意境。
2、借景抒情（以景托情）
白居易《赋得古原草送别》
离离原上草,一岁一枯荣, 野火烧不尽,春风吹又生。
借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒感叹。
3、因情造景
苏东坡说王维是“诗中有画，画中有诗”。“诗中有画”是因情造景；“画中有诗”是景中寓情。
4、寓情于景
杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
写景之中包含着对春雨的喜悦之情。
5、情景交融
张可久《[双调]清江引•秋怀》
西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。
诗人紧紧把握题意，用西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、雨声，点染成一幅萧瑟的秋景。
又因“西风”的到来而联想到“归期”的未卜；因“芭蕉雨声”而烘托出自己的功名未就、辗转反侧的愁思。句句是写景，句句又是抒情，情和景高度的统一起来。
二、从景与情的感情色彩角度来说，景与情有以下4种关系：以乐景写乐情，以乐景写哀情，以哀景写乐情，以哀景写哀情。
情因景生，景以情合，二者相互生发与渗透，并从而达成融合无间的状态，这就是所谓“情景交融”。一种是描写之景与作者的情相一致,即以乐景写乐情、以哀景写哀情,是正衬关系；一种是描写之景与作者之情不一致,即以乐景写哀情、以哀景写乐情,是反衬关系,可以更增一倍的哀或乐。
1、以乐景写乐情
孟郊《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
诗的后两句活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。
2、以乐景写哀情
唐代谢浑《谢亭送别》
劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，反衬诗人离愁别恨。
3、以哀景写乐情
《诗经·采薇》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
4、以哀景写哀情
柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转速。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
柳宗元的这首《偶题》，是一首物我双会情境交融的作品。
诗人创作此诗时，他身为逐客，远在异乡，独立庭院，百感交集。诗人在阳春二月见到反常的如秋之景，他的诗笔“既随物以宛转”，“亦与心而徘徊”。眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融会为一的。
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