谁是徐娘

徐娘半老，风韵犹存。

千百年来，这个半老的徐娘曾经撩拨起许多人的臆测与遐想。

印象里，一个成熟的女人，一脸的从容与美丽，一身的暗示与成熟，那种魅力像桃与杏熟得有些过分，虽不新鲜但更加香甜，香是不招自来的香，甜是满口充溢的甜，比青涩的，初熟的更有韵味。

但是，徐娘是谁，谁是徐娘？

都知道“徐娘半老”是成语，而且是比也都对这“半老的徐娘”不厌倦，无他，“风韵犹存”耳。

徐娘，今日多指过了青春已过，但姿容尚自优美，甚至迟暮的美女。

只是，很少知道，最早的徐娘她是谁。

”徐娘半老“的典故出自一位美女，一位敢给皇帝戴绿帽的皇妃。

她叫徐昭佩，是梁元帝的妃子。

徐昭佩，山东郯城人，父亲是梁朝的侍中信武将军徐琨，绝对的名门闺秀，大美女，“山似莲花艳，流如明月光”，大约就是这个样子，如果不美，也没有“风韵犹存”的资本。

梁朝（公元502------557），是南朝的一个短命王朝，只存在五十五年，上有宋齐，下有陈，所谓的南朝宋齐梁陈，但是这个短命的梁朝在文化史上还是很有可圈可点之处的。

徐昭佩所嫁的皇帝是萧绎，萧绎也不是一个简单的人物。

萧绎，诗歌，书法，绘画被称三绝。尤其绘画，对后世影响很大，著名的《职贡图》就是他画的。

尤其好读书，存书十四万册，这在那个时代已经是很庞大的一个数字，只是国破后，他迁怒于书，一火焚之，是焚书坑儒以后的又一次著名的焚书。当然，以后还有更大的。

经史子集注疏颇丰。

按说，这样的人做丈夫应该是行啊，郎才女貌，职业又是皇帝，还有什么可挑剔的呢？

可是，两个人就是别扭。

徐昭佩嫁给萧绎时，萧绎还是湘东王，还没有当皇帝，当皇帝时，徐昭佩已经为他生了一子一女，此时，两个人的关系已经有了裂痕，也没有把徐昭佩封为皇后，只是升做贵妃。

徐昭佩常常当着大臣顶撞皇帝，还会喝的大醉吐皇帝一身，搞得皇帝已经很不爽了。

更过分的是，萧绎一目盲，本来就很忌讳别人的看法，那徐昭佩在房纬之内居然只在一边脸上化妆，这叫那还在床上的萧绎情何以堪？

罢罢罢，三宫六院有的是，朕找她们玩耍去，不理你了。

唐朝的李商隐写诗《南朝》云“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”。

这个徐昭佩为什么这样捉弄自己的皇帝老公呢？不知道。或者是自恃貌美？或者是对老公心怀不满？或者是觉得自己的名门之女？或许她是想让萧绎更加重视她？

恐怕我们妄自胡猜没有用，只有当事人知道，只是觉得此时萧绎没杀徐昭佩已经是够宽容的了，倒是那徐昭佩忙得一刻不得清闲。

先是和瑶光寺的智远道人私通，后来又勾引暨季江，这个暨季江是个帅哥，面对皇帝的老婆秋波一横也抵挡不住，估计这厮也颇有文采，他说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”

你听听，说得多好。一个成语“徐娘半老”就这样诞生了。

《南朝。皇妃传》就是这样说的。

再后来，这位徐娘又去勾引贺徽，还写《白角枕》这样的情诗唱和。这一回，贵为皇帝的萧绎再也忍不住了，寻了一个借口，赐死徐昭佩。不知道面对死，徐昭佩是怎么样想的，怎么样说的，只是死了以后萧绎还不解恨，又把她的尸体送回娘家，算是“休妻”，还写了一篇赋《荡妇秋思赋》。

实在话，这篇《荡妇秋思赋》当不是对妻子的诅咒和谩骂，倒是写出来难得的男女情愫。

荡子之别十年，倡妇之居自怜。

登楼一望，惟见远树含烟；平原如此，不知道路几千？

天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼?秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼荡妇，对此伤情。

于时露萎庭蕙，霜封阶砌；坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。妾怨回文之锦，君悲出塞之歌。相思相望，路远如何?鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。已矣哉！秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，客子行行终不归。

萧绎的才学于此可见一斑。

梁朝虽短，父子兄弟还都是文化高手。

影响读书人千百年的《昭明文选》，就是梁朝的昭明太子萧统编选的文集，这是现存的编选最早的汉民族诗文总集，从先秦到梁。

萧统的梁武帝萧衍的长子。萧绎是萧衍的七子。

梁武帝，也是一位很有才华的皇帝，年轻时，是著名的“竟陵八友”之一，诗歌，音乐，绘画，围棋，佛经，道教，经史等都有专门的著述，不是简单的弄一帮子清客帮着代笔，最后是领导署名。

“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。

谁家女儿对门居，开颜法艳照里闾。

南窗北牗挂明光，幄帷绮帐脂粉香。

女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。

三春已暮花从风，空留可怜与谁同。”

怎么样？这首七言诗就是萧衍写的《东飞伯劳歌》。

在他的影响下，全国人民吟诗作歌蔚然成风。

后来，梁武帝还笃信了佛教，这一信，信得有点过火，竟然三次舍身庙中为奴，搞得全国人民有点不知所措，于是又跟着信佛。这也好，总比信奉邪教好。

只是那渡海东来的达摩对此很不以为然，梁武帝与达摩“话不投机”，于是达摩师祖一苇渡江，从南京到六合，后来又到了河南。

梁武帝一生自信礼佛甚笃，都城南京周边大建佛寺五百多座，所谓“南朝四百八十寺”，后来还是被叛将侯景饿死在台城。

台城在南京，就是今天玄武湖一带，每次去，我都愿意在那里转一转。梁朝的皇宫就在这一带。

江雨霏霏江草齐，

六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，

依旧烟笼十里堤。

这是唐朝的韦庄写台城的一首诗。我很熟悉，只是还不知道，那半老的徐娘也在这里。

好像是今人对徐娘犹自喜欢，称她们“熟女”。无疑，徐昭佩是熟女的形象代言人。

千百年了，多少美女老去，唯有徐娘，一直半老，犹存的还有大家心向往之的风韵，一千位读者有一千个哈姆雷特，大约一千个人想象徐娘会想象出一千零一个，保不齐，有人会想象出两种模样，徐娘太美了。

谁是徐娘