张林森 张林森命理风水学传人
文/张林森
善缘风水:不争第一,只做第一!

金锁玉关经文有:
立宅安营莫避阳,避阳阴气不相当。
却然富贵难保后,常常孤妇守空房。
造房安营莫向东,向东水流去无踪。
虽然目下无灾害,三十年中定主凶。
立宅安营莫向西,坤申逆水最难医,
虽然富贵无多载,定主逃亡四败离。
住宅安营莫向北,向北主家鬼神哭,
少年衣服都显脊,财财人亡主破屋。
立宅安营向东南,万物朝阳气轩昂,
后要栽松前栽柳,四边围护内安康,
家常平安人安乐,祖遗砂水子孙昌。
逆来山水临官旺,福来无穷渐渐扬。
笔者认為:从以上的经文及其它的一些经文中,已經明确了金锁玉关的阴阳宅立向原則。网絡上议論紛紛的金锁玉关风水不讲立向是伪命題。历代金锁玉关传承非常隐秘,都是不立文字,师传徒口传心授,不允許著书立说,至近代佟老传祁鸿飞亦然。至祁鸿飞和李相生,才著书,祁鸿飞著《金锁玉关经文》,李相生著《九沙九水》,都是言简意賅,只有二千多字,两书合计才五千余言,一部老子《道德經》的字数。龙穴砂水向的问题,在这两本书中均有答案。丘公当年给唐朝皇帝做阴阳宅的风水术传承,会不立向吗?金锁玉关有一套完整的龙穴砂水向技朮,并且历代祖师爷也是与时俱進地吸收了其他风水流派的精华,这个从《金锁玉关经文》和《九砂九水》的内容和文字上有明白的痕迹。如:对于砂水,亦按元运而断之。李相生就明确了金锁玉关的砂水按元运断。而元运是北宋邵鄘的元会运世之后风水中才有元运推算技朮。证明金锁玉关历代祖师爷也是与时俱進的!
金锁玉关经文的立向原則:
第一:向阳立向原則。
立宅立营莫避阳,避阳阴气不相当。中国的地势乃西北向东南大约三阶从高向低向海洋降低,昆侖山是万山之祖,江河亦源青藏高原仿锤状区域,艮、震、巽三大干龙入中国,长江和黄河界之,加上中国的区域处于北半球的北回归线南北20度内为主要区域,太阳从南从东照射。风水朮解決的是人生与死的归藏问题,俗稱阴阳宅,让人和人死后的骨殖处于得生气的地方,得生气的滋養。
笔者认为:按照道德經的原則,
万物负阴而抱阳,冲气以为和!
只有负阴抱阳才能够阴阳交媾,形成生气。那么在中国的地理位置和山水形势及太陽与地球的运行规律,决定了,什么才是真的立向向阳 。以四象论,北方玄武为阴,不能向之!南方朱雀为阳,亦负北阴山而向南阳水。左青龍右白虎必须要以北为座南为向时才成立。在中国的地理位置和地势,东青龙,西白虎为正确。
第二,立向向北、西、东的问题。
根据立向向阳的原則,向北:这个是不可以的,中国的南北方,把坟和宅的向方向坎卦,是最麻烦的风水立向。在实战风水中,笔者见过太多坐北向南的案例,只要坎卦为空旷、大道、大水,如果没有特殊的风水布局,基本上都是失敗的风水。谁见过北方四命院在北方开大门的?找死差不多!
林森近期,在云南昆明为客户看了一大型商业型风水,典型的好风水宝地,乱立向,顺手把向朝一大道上,向坎,坐南朝北!那麽好的地段(高铁站旁邊,也是成了垣局的一个好风水宝地,当地风水师傅乱立向,立向一朝北,让开发商崩盘,目负债纍纍!这个是十亿元正负的输赢!
谁说风水立向不重要?扯淡的江湖风水人士才瞎説,也敢乱七八糟的干!
向西,向东,值得细分析。主要是解決向西立向中坤水的问题,如果没有坤水,或者在坤卦上有秀麗砂,坐东向西,吉利。向东,要注意牵牛水的问题,住房和坟的东震卦太空、大水、大湖时要注意,并不是好水。但是,如果近处为平地或小水等,不远向有山脉在青龙方向巽且向穴,也是可以立坐酉向卯的!
所以,对经文的学習,必须要结合实战来理解透彻,风水是以实战为标的的技朮。
第三,立向向东南。原則上合向阳的原則。
但是辰巽巳三山,如果过空旷,顺水局,没有关拦,巽卦没有逆水之秀砂下手抄,也是要注意向辰巽巳立向的!
立向的有传承有验証且形成了立向技朮规范的三合、三元、天星风水技术,是必须要首先考慮的技朮,金锁玉关风水流派的风水师傅,也应當放棄门户之局限,像历代祖师爷一样,兼收并蓄,吸收各风水流派的精华,与时俱進。而不是弄什么大小金锁玉关之争,金锁玉关历代就是金锁玉关。

真有历代师傅代代相傳的风水流派,至少流派内部的技朮体系是不乱套的!

张林森先生简介:生于人杰地灵文化古城贵州安顺,祖传几辈人都是学习研究中国传统文化周易世家。从小就在这种易学浓厚气氛下潜移默化中走上易学文化道路。是中国传统风水文化技术的代表性传承人之一,先后投拜多位著名风水前辈,精通寻龙点穴、八宅风水、金锁玉关、三元、玄空大卦风水、天星、三合风水等理论,其风水技术解决了各个风水门派之间的冲突,是综合性的技术型风水师。
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