《长安十二时辰》的另一个主角——李泌，他是一位矛盾综合体的人物。
李泌就是个成功人士的典型，一个从小到大顺风顺水，带着天才之名，与太子做玩伴，可以追道做仙人，亦可入世做高官。
在古代做一个衣食无忧的上等人，成才的风险便大了许多。李泌心性坚毅的成了栋梁，担大任，受下属尊崇。
文中李泌的形象不如张小敬丰满，除了一个天才之名以外，作者对李泌性格的塑造，都是只言片语，但从这三言两语中依然可以看出李泌性格中带有的一些强烈色彩，这些色彩里满含矛盾，或许是因为笔墨太少，难以解读全面导致的，或许是李泌自己也还未做出选择，只能走一步看一步，先解决眼下最紧急的事。
控制欲与放手的矛盾，李泌是一个控制欲很强的人。李泌仅是靖安司司丞，在他之上还有一个上司贺知章，但作者却说李泌是靖安司的灵魂，仅这一句就可以点出李泌对靖安司的掌控是高于贺知章的；其次，望楼的作用是监控长安，维护治安，传递消息，李泌身为望楼的研发者和最终消息接收者，足不出户，尽掌天下事；与张小敬合作前期，派姚汝能跟随张小敬办事，那时候还没建立起信任，为了不让张小敬脱离控制，做了监视安排；他知道该在什么时候对贺知章下手，这件事之前，贺知章能做李泌不想做的事，因此留着他，现在贺知章阻碍了他要做的事，因此对贺知章下手；这些都表明李泌是一个有控制欲的人，他不喜欢事态脱离自己的掌控，这是上位者的一种姿态。
后期鉴于张小敬的一系列表现，李泌敢大胆将望楼的指挥权交由张小敬，将檀棋派去替身救张小敬，把拯救长安百姓的希望都放在张小敬身上，这些表现却都是让一切事物有具备脱离他掌控的可能的，所以，他到底是因为信任了张小敬觉得他已在掌控中才放手让他去做的，还是纯属事态紧急不得已放手去赌的？
果敢与优柔的矛盾，李泌的果敢不是体现在张小敬问他杀一人可保百人时他的回答，而是体现在“我不信任他，但他是现在最好的，不，是唯一的选择。”长安汇集天下英才，满城人物，而李泌却把张小敬看作唯一的选择，除了一眼看清形势的洞察力和才智外就是果敢了，敢用。但后文中太子与李相同出兴庆宫时，李泌犹豫了，与太子的情谊影响了他，先是怀疑，在得知李相也同出后感到解脱，其实天子去世于谁有利，以李泌的聪明只需一想便知，但是他逃避去想，出于逃避的心理他强迫自己将李相当作主谋。这里的李泌是优柔寡断的，和张小敬的果敢不同，张小敬即使是面对自己一力护下的小乙和被萧规要求杀掉李泌时他也没有优柔。所以这样的李泌是果敢还是优柔？
道心与杀心，儒家五常，仁义礼智信之心为道心，道心越胜，人心越善，道业越深。李泌修道，他的道心在大爱，在贺知章一心想要保住靖安司的时候，他要保长安，靖安司和长安孰轻孰重，局外人一看便知，而身处利益中心的局中人却大多像贺知章一样，只有李泌能丝毫不为所动，坚定的要保长安。而为了保长安，他先气贺知章离开靖安司；后对贺知章下手，灌他喝药王的茵芋酒，从而诱发大风疾，重病昏迷；在抓靖安司内奸时又以姚汝能做饵，诱敌现身；最后误以为太子是主谋时又意欲杀李相，这些都是与道心相悖的杀心啊！
其实，就刻画来说，作者刻画李泌的功力更深，张小敬形象的鲜活是用了大量的事迹和描述来铸就的，而李泌仅只言片语，甚至后半段属于失踪状态，仍贯穿全文，成为主角，不仅是靖安司的灵魂也是全文的灵魂，出场不多，却能让读者感觉，他一直在以及没有他不行。
长安十二时辰
网友评论