做孩子的时候，心思意念像孩子，到了成年，就把孩子的事情丢弃了。因为知道凡事都可行，但不都有益处。曾经以为与我有益的，如今却因耶稣基督的缘故，当作是有损的。远离恶事便是聪明。
爱自己，就不浪费时间，爱人如己，就不浪费他人的时间。
用事物要像不用事物的。世上的物万万种，每天需用的不过是那么几样。有衣有食就当知足。何必忧虑吃什么、穿什么？生命胜于饮食，身体胜于衣裳。
躲避世俗的虚谈。禁戒口舌。言语要寡少。
凡口所说的话，句句都要炼净了。说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。话要快快地听，慢慢地说。多言多语难免有过，愚昧人只喜爱显露心意。
辱骂、讥诮、毁谤，都是强暴人所行的，不要与他们同行一道。不可行恶人的路，要躲避，不可经过，要转身而去。这等人若不行恶，不得睡觉；不叫人跌倒，睡卧不安。
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。不要效法恶，只要效法善。凡事都要求别人的益处，不求自己的益处。
两人若不同心，岂能同行？与愚昧人同行，必受亏损。要么你制服他，要么被他制服。人被谁制服，就是谁的奴仆。我们是重价买来的，不要做人的奴仆。人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
艰难的日子来到，世人专爱自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，毁谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，没有亲情，抗拒和解，好说谗言，不能节制，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱好宴乐。这等人你要留意躲避。
若没有机槛，雀鸟岂能陷在网罗里呢？网罗若无所得，岂能从地上翻起呢？通达人见祸藏躲；愚蒙人前往受害。
凡犯罪的，就是罪的奴仆。他们就像，狗吐了，转过来又吃；猪洗净了，又到泥里打滚。
你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那那应得的人施行。不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，还转过来咬你们。
判断要凭公义和智慧，不可贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。恶人暗中受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。恶人的夸胜是暂时的，他们的喜乐不过转眼之间，然而到了他们的结局，必无人能帮助他们。
不作假证陷害人。被人侮蔑也不必自己伸冤，宁可让步。因为掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
留心领受训诲，侧耳听从知识的言语。但真理不是人都能领受的，唯独赐给谁，谁才能领受。凡所领受的，都要坚守。要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道道，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的丑陋。
心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。旧事已过，都是新的了。从前的事不再被记念，也不再追想。
心中安静，是肉体的生命，我们得力在乎平静安稳。远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。
不可受师尊的称号，各人也无需人来教导我们。人若没有准备好领受，谁能教会他们什么？人若自己都没有领受，拿什么教给别人？除了人里面的灵，谁能知道怎样的路才是最好的？若有人以为自己知道什么，按他所当知道的仍是不知道。
属灵的人参透万事，却没有一人能看透了他。
躲避假冒为善的人和假师傅。有一等人，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。把善行故意行在人前，要得人的称赞，却是私下议论，常发怨言的。这些人热心待你们，是要你热心待他们，为要趁人坦然无备的时候，毁坏、杀害。他们能说不能行，把难担的重担放在人身上，自己一个指头却不肯动。喜爱吹毛求疵，把水中的螨虫反复过滤，却吞下了一只骆驼！自高自大，一无所知，专好问难，争辩言辞。
他们有着敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。用自己的标准度量自己，并不按真理。光照在黑暗里，黑暗却恨光。
糠秕怎能与麦子比较呢？
不要看人的外貌，什么人都不要徇情面，只有行义的才是义人。凭他们所结的果子就能分辨。凡好树就结好果子，坏树就结坏果子。好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。
光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。
脑力要用到极致，刻苦己心，攻克己身，除掉肉体的污秽、邪情、恶欲和贪婪，使灵魂归正，就必得善果，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
这世没有完全人，连一个也没有。但末后必将有多人使自己清净洁白。现在就是了。
义人的道路好像黎明的光，越照越明，直到日午。他们如树栽在溪水旁，按时结果。时候到了，就必知道爱，也必爱人如己了。
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