随记心情

据说孤独症患者前世是一条鱼。

当然，不过电影杜撰。

然而在帝都春日难得一见的雨天，即便顶撞着核辐射的谣传，孤独的鱼也会张开肺叶，想象清宁的往生。

《回生书·序言》。我至今都喜欢默默念叨着这个名字，却似乎从未真正明白甚至意识到过它所言究竟何物。

总喜欢为自己搭建看似隆重的事件，企图使之成为生活路线里的一个个堡垒和界碑，阻隔过往的不堪，抵御生于空虚的恐惧，标榜洗心革面的明天。总是安慰自己，成败与否，我总然是在尝试。尝试与纵容。

嚎泣的女孩。她在楼下，在雨天，在愚人节，生生倾吐着掏心挖肺的悲切。在逼仄的尘嚣中动容，只会粘一身灰尘。在外人看来是热闹。是笑话。是鸡毛。我不想被人这样看着，活色生香地被人看着。一个连镜中人都要厌弃的人，只适合默然生活。像古诗里的那些，佳肴，嘉木，奇书，良人。礼崩乐坏的今朝，避世只能下世。

有一只小动物的陪伴，看着她无意识的莽撞与亲昵。人造的相依为命与相亲相爱。

在漫长的很久以前里看上去波澜不惊的同学，却拥有一书架的安逸与细暖，拥有足够饱食终日的电影和书。没法不让人惊羡。

总是想像打印机一样喷吐源源不绝的字符。字符。这个词本身就很端庄，泛着竹木山河的清香，还有古意。而源代码之类，像是云霄飞车，不知道会引向一个怎样的尽头。

看旁人争吵，自以为心里清净。

若站在那里的是我，只怕也免不了唇枪舌剑的口业。

躁动的世界，想要宁静就这么难。闭目塞听，逆潮而动。也许只是徒劳，但至少我们知道，即便是边缘也不是一个个孤立的点，而是一条完整或者破碎的线。

“在一个不会说话但是笑得很甜的女孩的蛋糕店里给她过了20岁生日。”

看到这句话我忽然心惊，20岁，我的20岁，竟然已经过去，不是两块甜蜜的蛋糕，而是一片狼藉的遗忘。

20岁，原来在别人绚烂美好非主流小清新海誓山盟痛彻心扉的时候，我，什么都没有。平庸，一如既往。

纸品的美好与不美好，因为精致与安宁。

两首歌循环播放了很久，《广场》《苍井空》。

至少在这里，从名字去判断或揣测，会扑一个空，踉跄，措手不及的沉重。

自以为已经橡皮化，但听着低沉舒缓节奏稳健的声音，却不由自主地想着，血气方刚的，不在这样的年头挥洒，还要等到什么时候，被当作冰凉的衰朽倒入地沟炼油呢。恰如他所说，这是一首挽歌。挽歌里的热血沸腾。如果一件事情伟大到足以剥夺母亲们天生的权利。

我从来不喜欢过问，但面对母亲风干的凄惨声音，没法无动于衷。我从未涉足那片泥淖，但每个人都有母亲。在这个世界我们真的只能做一个禅疯子么。谢师的话我从来没忘：一个人与一个时代的斗争，是注定要失败的。他写这句话的时候，也许只是再分明不过的指点，可对于十二岁的我，就像一个深奥的禅。其实到今天也不过如此，像狗皮膏药一样可以贴在任何场合用以遮蔽伤口与丑陋。禅疯子是可以轻易逃避的，只要说一句终归虚妄，就可以当这一切从没发生过。其实，话说回来，政治与人性，不过是不同层次的粉饰罢了而已。浓妆与淡抹，都是情意的磕磕绊绊。最后的空，怎么会念及母子之情，轮回之后，谁都不会相认。

佛说的是，众生都可以成佛，而不是每一个人都能成佛。

禁欲是荒谬的。食与色，耽于性。我相信在面对声色犬马的时候，佛的安宁绝不是因为定力，而是他根本就已不再需要这一切。粗略地说，就像富人很难对穷人的嬉戏产生兴趣，自命清高的人对庸众的蝇营狗苟更是不屑侧目。佛不需要。

我读完《达摩流浪者》与《我执》，这两本书或许适合在一起看。但也不过如此，自然，像奶酪蛋糕一样。