王应麟 先生的《三字经》，2018 年 9 月版，以下是原文：
斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
2022.1.11
【王应麟】有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【网络】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
莫一多 => 文字的发展史，有很多推动因素，一个是人们希望记录信息、传递信息，另一个是结绳记事和口口相传有很大的局限。我们人还是非常有创造力的，当我们对文字的想要的欲望最强烈的时候，会爆发出超出自己想象的能力。我觉得文字的创造就是这样的能力下的产物，象形文字、甲骨文、金文、大篆、小篆等等，我们对文字是会持续进行更新维护的。
【王应麟】若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【网络】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
莫一多 => 广学不易，且先略说。我觉得“广”是“略”必不可少的一个步骤，也可能是我把“广”和“略”自动归类到同一方向的原因。“广”和“略”同一方向的好处是能相互促进，不同方向的好处是能互相激发创造更多的可能性。我自己目前的阶段的话，会更需要同一方向的“广”和“略”，是一种能互相促进的。比如一位老师的话，那么教育心理学就可以算是“广”中的一个“略”。
网友评论