谈起桓仁县就不能不谈五女山，谈起五女山就不能不谈高句丽王朝的起源，作为世界文化遗产，时至今日，五女山上仍保留着当年高句丽军队的兵营遗址、点将台、古城墙等。
扣开那锈迹斑驳的历史大门，穿越两千年风雨苍茫，走进尚处于青铜器时代的桓仁县，走近那巍峨的五女山。去聆听关于她的美丽传说。
两千多年前的五女山不似如今这般人气鼎盛，只有数以百计的原住民，由于五女山地势险要，易守难攻，为这些原住民们提供了天然的保护，平时生活在山下，遇到外敌入侵则迅速转移至山上，利用天险狙击来犯之敌，有此天然屏障，他们安居乐业，形成集中统一的部落，他们依傍着如此俊美的山水，可谓人杰地灵。
不过，老天爷是公平的，上天既然给予这里的人们抵御外敌的天然屏障，便也不客气地使其四面临敌。所以说，天上掉下来的馅饼一般都是镶着铁边的，想吃可以，牙口得好！
俗话说“天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其体肤！”，但凡身处温柔乡里的宝宝，一辈子都是宝宝，而自幼就生长于刀光剑影，你争我夺的残酷环境中的孩子，长大后就是天生的斗士！
所以说，当时的五女山人简直就是“圣斗士”，且看族长，一把胡子飘荡在胸前，常常登临高台，手按剑柄，目视远方，威风凛凛，颇有狮子王辛巴的味道，不过估计辛巴可不是他的对手。
据说他有三个儿子，各个机智勇猛，各有千秋，三个儿子，因为这个故事是出自于老人们的口耳相传，正史查无记载，自然不晓得他们姓甚名谁了，姑且就以老大、老二和老三来称呼他们吧。
那么，他们究竟是怎样勇猛呢？且看老大，临敌时冷静不乱，挥舞令旗，指挥部落士兵或包抄，或奇袭，打得敌人丢盔弃甲。
再看老二，一身肌肉，满脸络腮胡子，相貌真赛猛张飞，其人力大无穷，勇冠三军，每次作战都要身先士卒，攻城拔寨攻无不克。
最后看老三，生得面白唇红，偏偏儒雅。别误会，他不是现代的三好学生穿越回去的，而是部族中的儒将，最擅长以德服人，每次作战前都要先做宣传工作，打击敌人士气，战斗结束后，他又会苦劝大哥、二哥别杀人，少杀人。
这个组合堪称完美，老大有智慧，能指挥；老二够勇猛，敢冲杀；老三最仁义，善劝谏。
从现代管理学的角度来看，这不就是现代制度里常说的三权分立、相互制衡吗！他们哥三个分别代表决策部门，执行部门和监督部门，最上头还有个总裁（他们的族长老爸），这配置如此先进，试问两千年前哪个部落能比得了！
因此，他们战无不胜，不仅消灭了来犯之敌，还占领了大片土地，获得了许多战略物资，扩充了部落人口。
有这一天，外族入侵，敌之数量十倍于己，老三拦住跃跃欲试的哥哥们，单枪匹马跑到了敌阵前喊话，他大声地宣称战争的本质是罪恶，和平来之不易，但是最后也不忘了说五女山人是最优秀的部落，是能够带领你们发家致富奔小康的。
本来颇被感动的蛮族就要退兵了，听了最后这话，骂道：“妈的，那不还是要统治我们吗，上，揍他！”
结果老大、老二看见老三被蛮族部落追着逃回来，屁股上还插着箭，他们俩便立刻带着人马冲上前去营救，至此外族部落以为五女山人都如老三那般只会耍嘴皮子，便得意洋洋起来，俗话说“骄兵必败”，他们很快为自己的麻痹大意付出了代价，被老大和老三带领的五女山部落打得落荒而逃。
事后，老大、老二都夸老三苦肉计演得好。可是呢，如果故事这样发展下去，也许就不会出现高句丽民族了，就在五女山部落兴旺发达之际，一个绝色美女出现在三兄弟面前了。
她叫“子瑶”，由于当年没有相机，两千年前大部分部族的绘画水平还停留在“简笔画”水平上，因此，没留下有关她容颜的记载了，总之，用那句老话“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来形容她，应该不为过。
那么这位美女是如何出现的，又为何会影响到后来的高句丽民族的起源呢？原来，这是个阴谋，一群励志要搞垮五女山部落的人们设计了一个险恶计划：“第一步先叫敌人打败我们；第二步让他们劫走我们部落里最美丽的女子；第三步让这个女子成为无女山部落内部的“狐狸精”，挑拨兄弟父子间的关系，并使之自相残杀。
怎么样，听起来是不有点耳熟，是否会让我们想起来《三国演义》里的王允使貂蝉离间吕布和董卓呀！
所以说，从古到今，很多道理都是相通的，所谓计谋，就是把前人玩过的计俩重复个百年千年的延续下去，可悲的是，同样的计俩都骗过千百个古代人了，今天的人却还是会上当吃亏，所以说，人类并不是记忆力很好的动物。
书归正传，子瑶来到五女山部落后，立刻就成了族长的女人，她妖娆性感，善使机巧，把族长大人哄得开开心心，简直有返老还童之感。
同时呢，子瑶却暗地里同老大、老二分别幽会，一见面就鼻涕一把、泪一把地痛诉“那个老死鬼如何如何”，恨不能和老大或者老二永远在一起。
那么，这位美女有没有诱惑老三呢，诱惑了，但没有用。并不是说老三是道德模范就不近女色，而是因为他已经心有所属了，那是在不久前的一次打猎中结识的一位美少女，因为前人没有记录，姑且叫她做“瑛”吧。
那么，矛盾就这样开始悄悄升级了，到最后，老大干脆一不做二不休，和子瑶串通一气，由子瑶先把族长老爹灌醉，又斥退身边护卫，老大带着人进入族长帐营，一刀将父亲杀了。之后，他们秘不发丧，而是派人去传唤老二，称父亲病重，要让他到帐前继承族长之职。
老二感恩涕零，一个劲责怪自己：“老爸对自己这么好，族长不给老大，反而给自己，自己真不该和老爸的女人私通！”
没想到的是，老二一走进族长营房就被埋伏许久的刀斧手杀死，老大和子瑶依样画葫芦，又派人传信给老三，称父亲病重，让他前来继承族长。
老三听得父亲病重，立刻悲哀的哭泣起来，他并不想成为族长，但是却急于来到父亲榻前尽一份孝子之力。
所以说，平时多做善事就是积德，由于老三平时奉行以德服人的宗旨，因此，来传信的士兵不忍心他死于奸人之手，便把老大和子瑶害死他父亲和二哥的事实告诉给他。
老三得此信息，立刻开逃，他骑上了一匹骏马，驼上瑛，一路向北逃去，背后的追兵渐渐被甩下，他们终于可以下马相拥着睡一会觉了。
然而，就在太阳刚刚升起的清晨里，老三听闻一声惨叫，睁眼一看，原来自己的女友瑛被一头凶猛的野猪用獠牙刺死，原来这只大野猪认为人类闯入了自己的领地，一怒之下杀死了瑛，老三的马匹受了惊，挣脱缰绳狂奔着逃远了。
老三愤怒地跳了起来，拿起短剑就来杀野猪，野猪见老三是个不要命的家伙，俗称愣的怕横的，横的怕不要命的！野猪立马掉头就跑，老三手持匕首拼命追它，野猪则一边跑一边回头看，竟然发出了声音：“你不是一直要以德服人吗，怎么可以来杀我？”
老三盛怒之下，也不去想猪为何可以说人话，而是怒道：“我可没说要以德服猪！”说罢，他射出一箭，正中野猪屁股，那野猪发了狂一般地逃，老三又一箭射出来，野猪又中一箭，就这样，一个追一个逃，他们来到了一片水草丰美的地方，野猪突然间不见了。
老三举目四望，这里水草丰茂，还有许多牧马放羊的居民，他觉得很悲伤，真想用手中的剑自刎，不过，他抬头仰望了蓝蓝的天空后，便觉得大丈夫理应越挫越勇，做一个和生活搏斗的战士，这里有着如此丰富的资源和许多善良的人们，自己曾在五女山带领兵打仗，教化部族成员，何不在此地落地生根，从新开始呢！
于是，老三便选择在此地定居。没过几年，他就组织当地人成立了新的部落，并带领这里的人们建设家园，成章立制，设立军队。
更令人惊奇的是，半年之后，老三的女友瑛徒步赶到此处，与其相会，此刻，两人才醒悟，原来，那野猪只是假装杀死了瑛，并使用仙术让她晕迷，借此故意激怒老三追击野猪，好把他引到这片神圣的土地，让其发挥才能，建立一个崭新的王国。
由于老三和瑛能来到这里建立部落，全仗野猪带路，因此，老三把自己的名字中加入朱字（改成猪毕竟太不文雅，还是谐音好一点），他的部落种族定名为高句丽，传说他就是后来高式高丽历史中的开国皇帝朱蒙！
（特别注意：本文来源于民间老人讲述，与历史真想有较大出入，且此高句丽非朝鲜国那个高丽，此高句丽据查于唐朝被统一后，王室血脉逐渐与汉族通婚，最终消失于历史之中）
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