读《传习路》

《传习路》重点有以下几个方面，总结如下。

天理即良知，讲规则讲法制，相互约束，人人平等。

圣人之道，吾性自足不假外求，每个人都有自己的天性。

每个人都有独到之处，你是要发挥天性之长，这才是天命。

知行合一，致良知，反者道之动，世界上最大的善，是抑制善不转化为恶，而能够让恶转化为善。

张载对知识分子曾说过:

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

姜博士总结《传习路》有如下十个重要点:

1•虚灵不昧，众理具而万事出，人外无理，心外无事。

天性光明，理到事成，天性之外不存在理，遵循天理必得天助，不要被外界所干扰，而是要回归心，回归于根。

2•心之本体即是性，性即是理，性元不动，理元不动。

心之本体是天性，性即是理，不丧失天性，谁能够夺走你的智慧。

3•知而不行，只是未知，破山中之贼•易，破心中之贼•难。

凡是没有让你为天下而付出的冲动，那就不是良知，良知不是讲个人之智，而是天理，去掉个人之理，按天理，这就是天下之大事。

4•无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

无善无恶心之体，这是看问题之

世界观。

有善有恶意之动，这是认识问题之认识论。

知善知恶是良知，这是评价问题之价值观。

为善去恶是格物，这是解决问题之方法论。

5•人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。

道理似乎都懂，一做事，才发现又回到老路，事上磨就是找回天性，冰冻三尺非一日之寒，找回天性非一日之功。

6•立志用功，如种树然，初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想，不忘栽培之功，怕没有枝叶花实?

浮躁源于心浮，心浮源于焦虑，焦虑又因何而起，舍本求末，阳明之心学，只有一个道理，舍末求本。

7•持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫，说闲话管闲事。

不做事就无事，做事就会出问题，有问题就会有烦恼，有烦恼就是阳明先生，良知发挥作用之时，人不是唤醒的，人是痛醒的，你永远唤不醒一个装睡的人。

8•处朋友，务相下，则得益，相上，则损。

与朋友交往之道，若把自我之相放低，四海之内皆埋倒。

人与圣人其实没有差别，只是不自信，自己把自己废了。

十•知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知，知行功夫，本不可离。

知行合一是慢功夫，为学日益，知是良知是道，损之又损，至无•为，什么叫无•为，所以赚钱，没有奇迹，做事没有捷径。