昨晚广东对新疆的CBA总决赛第3场,开场仅3秒就发生了令人揪心的一幕:赵睿在和新疆队长可兰白克争球的时候,重重地摔在了地板上,比赛因此中断。
广东队的队医进场检查后,认为赵睿暂时没法继续比赛。
当时躺在场上动弹不得的赵睿,只能被广东队的两个队友架着扶到场外休息。
众人都以为赵睿伤得不轻,以为他不会再在这场比赛中上场了。
没想到,在广东队上半场落后的不利形势下,赵睿在下半场重新登场。
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在他的严密防守下,上半场独得28分的新疆外援凯菲尔德,到了下半场神勇不再。
赵睿除了在防守端表现突出,在进攻端的表现也相当不俗,特别是在比赛的最后阶段,他通过罚篮得分替广东锁定胜局,从而帮助球队实现大逆转。
尽管在比赛刚开始的时候,赵睿就遭受了重创,但是他没有因此被打倒,反而在球队最需要他的时候,不顾自己的伤势挺身而出。
小编认为,赵睿的这种拼搏精神,是很多球迷喜欢他的重要原因。
在本赛季的CBA最受欢迎球员投票中,赵睿跻身前3,另外2强是易建联和郭艾伦。
赵睿作为一个“CBA3年生”(本赛季是他打CBA的第3个赛季),能和这2位成名已久的老将一样入围3强,可见他的受欢迎程度可以说是相当之高。
另外,作为目前CBA为数不多的95后之一,赵睿在场上的表现灵活多变,让我们看到了他和国内传统运动员不一样的“95后”现象。
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国内传统的运动员,以很多70后和80后的运动员为代表。
他们从小就被过多的条条框框所约束,结果失去了自我,在赛场上总是放不开,一根筋比到底,在压力下经常崩盘。
有人认为这是儒家的“中庸”思想惹的祸,在他们看来,“中庸”之道强调做人要循规蹈矩,要接受各种条条框框的约束。
其实这是对儒家思想的误解,儒家思想的精髓其实是“灵活多变”4字。
为什么这样说呢?
你读《论语》的时候,就会发现孔子的弟子问他什么是“仁”时,他的回答是五花八门,一会说“仁是爱人”,一会说“仁是克己复礼”。
而孔子之所以会这样回答弟子,正是因为他的答案会根据每个弟子面临的不同情况而灵活变动的。
对缺乏爱心的弟子,孔子会说“仁是爱人”;
对不懂得克制自己、不懂守礼的弟子,孔子会说“仁是克己复礼”。
由此可见,儒家思想的精髓正是“灵活多变”这4个字。
可惜很多70后和80后的运动员从小接受了错误的教育,所以导致自己在比赛时表现不尽如人意。
然而,到了95后这一代,他们更喜欢独立思考,有自己的思想。
经过思考后,他们掌握了儒家思想真正的精髓:灵活多变。
像赵睿就是这样,场上的他知道爱拼才会赢,为了取胜会拼尽全力,想尽一切灵活多变的办法去赢。
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像常规赛广东主场对阵新疆,当时广东队缺少了易建联和队长周鹏等大将。
平常主要给他们做球、自己很少投篮的赵睿,在这场比赛中并没有遵循一贯的给老队员做球的套路。
因为赵睿在场上发现,广东队需要自己挺身而出,于是他将每天至少在训练中投进300个3分球的功力尽情展示。
最终,他在这场强强对话中一会内切,一会外投,灵活多变的战术令新疆队员防到怀疑人生。
最终,赵睿射下40分,带领球队绝杀新疆。
同样的情况,如果发生在传统的运动员身上,他们肯定没办法做到赵睿这样。
因为传统的运动员只会按照教练布置的战术去打,万一场上的情况和预想的不一样,就蒙圈不知道要怎么去打了。
由此可见,作为一个运动员,在场上懂得灵活应变是多么的重要。
在CBA赛场,除了赵睿,像阿不都沙拉木和赵继伟等95后,也都是打法灵活多变而著称。
在他们身上,我们看到了中国篮球的未来。
相信在这帮95后的“灵活多变”的刺激下,自从姚明退役后就低迷了很久的中国男篮,会迎来久违的春天!
对于赵睿,你的看法是怎样的呢?欢迎在下面留言和我互动。
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