婚姻的眼泪

从婚姻法的角度来看，结婚、离婚都是合法的，自由的。他人不能干涉一个人享有婚姻的基本权利和自由。

这是基本法理。

结婚好办，难的是对离婚的态度。

世人皆说，宁拆十座庙，不毁一桩婚。

可见中国民俗对离婚的心理态度。

中国老百姓也是乐于这种态度的，称之为善。

所以我们的中国式家庭，很多夫妻性格不合，天天争吵，家暴的，却也摇摇晃晃的能够得到劝勉和维持，这真是习俗的力量。

并且民俗还告诉我们，家家都有一本难念的经。能过就过，算了吧。夫妻床头吵架，床尾和，一日夫妻，百日恩呀。

改革开放以后，中国的成年女性比之印度、日本，是十分幸福的。中国受高等教育的男性绝大部份对相爱的女性是十分溺宠和尊重的。

但是，随着女性的社会地位提高，许多大城市，兴起女权运动。并把女权漫延至家庭生活。

在婚姻里这种男权和女权的泛滥甚至发展到十分幼稚可笑的地步。

人们不再懂得平衡心态、感恩和爱。家成了名利场。以至文化人十分厌恶这种人性的张扬和丑陋。

男权和女权只要有一方抬头，家就可能战火连绵，大人的纠结势必会无辜的殃及到孩子。而失去爱的平等、尊重和责任，婚姻的生命亦如同行尸走肉。

我们的中国式家庭多数依旧抱着忍为上的教育态度。

分析个中原因，真正面对婚姻的不幸福，却仍要维持，恐怕还有三种因素值得探究。

一则为缺乏挑战世俗的勇气，不忍直视离婚后果。

二则为柔软的牵挂孩子的心。

三则怕离过之后，孤单一人寻不到更合适的人。

世人苦心经营婚姻，是看到了男女如膝似胶的美好的性爱和情感。对普通人来讲，谁不想守住爱和幸福呢？

可惜天公不作美，偏有人结婚时找错了对象，婚姻若干年后才发觉错得离谱，不是人想要的，想要逃。

可是家有了，孩子有了，社会关系稳定了，逃就意味着社会责任背叛。

所以人的道德就好像一杯苦咖啡的味道。

人总会犹犹豫豫的躲闪，来不及心理的疏导和面对。

只是，如果婚姻到了如骨鲠喉，如针锥刺的难受，跳出城堡也许是一种解脱。

可是跳出之后，人差不多快老了，女的色衰，男的沧桑。再婚成了一种不得已两难的鸡肋抉择。

由于人性含着自私的眼泪。山那头还有山那头。你要寻得一座好山头，就像天上不会掉馅饼，幸福不是毛毛雨，想要就要，说有就有。纵使你是千万富翁。

你又要重新积累，规划来过，你两手空空，年轮的优势都像花朵一样枯零了。好男人和好女人都不见了。整个世界成了一座空城。

城还是旧的，城墙上布满了心的尘埃。人无百岁寿，却有千寿忧。幸福好像能够天长地久。人生的欲望与天地齐寿。

只是油盐柴米，两性欲求恩爱、愉悦，实为居大不易啊。

而对于孩子，你总是会愧疚的，从你为自己寻找幸福的那一刻开始，你一辈子都逃不掉。

你希望孩子长大能理解你。可是世间的爱恨谁又能说得清呢？你躺在城里，不会明白城外人的感受。

结婚、离婚、再婚，面对人性的冲突，人生这条河，也许不好淌吧。

水浅，寡味。

水深，孤独。

不深不浅，却这么漫漫悠悠。