论语:
1.5 子曰：‘道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。’昨天3月的最后一天，我错过了晨间的读书会分享，今天一早就回味大家的随笔，感觉错过几百个亿啊。错过了孔子这句话是引用精彩故事“周幽王烽火戏诸侯”。感觉自己历史故事和知识面都非常缺乏，看大家随笔受益良多。谢谢大家。现在分享一下我预习这句话的文字稿：孔子在教我们领导之德，领导的修养，以领导千乘之国。敬事而信：尊重所做的事情，爱上自己所从事的工作。也就是我们常常听到的敬业精神。而信，对人讲信用。现在的我们无论做任何工作，只有存有诚敬之心，才能守信用去对待。节用而爱人：节约是我们中国传统的美德，而做领导者的节用是为什么呢？不是为自己，而是为爱人。所谓取之于民用之于民。使民以时：领导用人时，需要恰到好处的时间。这也提醒我们和任何人打交道，都看时间是否合适，不要因为自己的私念而打扰到他人的正常生活。这句话也能体现出孔子当时做学问的目的，态度和方法。通过学习使民以时反观自己现在生活和工作，常常不会使民以时，发现自己做得非常错，而错2年了。因为自己早起，通常凌晨5-6点微信留言工作信息给同事。我一直没考虑过我的留言会吵到他们。他们也会礼貌上回复好的或收到。在家中，我早起，没有做到轻手轻脚，常吵到家人休息，而令到家人反感。今天学到这，深深自责。早起是个人选择，而不能因为自己的生活方式，而打扰到家人和同事，朋友。在修行路上不断修正自己吧。
1.6 子曰：‘弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。’弟子入则孝：当我们孩童的时候就已经在学孝顺。而怎么孝顺呢？在为政第二篇会有一一讲解。出则弟，和兄弟姐妹朋友同事和睦相处，尊敬兄长。谨而信：做人严谨，谨慎。用儒家的说法是守礼，佛家说法是持戒。而生活要有规律，要严谨的常态，现代的我能做到日出而作，日落而息，确实好难。但是我们可以通过观看一个人的真正活得怎样，生命质量怎样都与生活有没有常态紧密联系到谨，如果该人生活都非常混乱，他会守信吗？并国学大师说钱穆先生曾经说过，儒家人要立志，那儒家的第一志是什么呢？长寿。仁者寿---有仁德之心的人才长寿。寿和德是分不开。早上听完大家的分享后，产生有个疑问？那谨的度是如何的呢？我下午翻开南怀瑾先生的解说，他提到有个谨字要注意，不要变成小气，区别谨慎与拘谨是两回事，过于拘谨就是小气。也邀请大家多多分享谨的度。泛爱众：今天大家晨间谈论得比较多。不要沉醉个人的博爱，而我自己也有Olina分享那样，我也是不自信，所会做一些多余的爱给他人来抓取外在力量。通过疫情，让自己内心更宁静，自己心丰盈，才会从容对待生活的琐碎事。而亲人：多亲近有学问，有道德，有情操的人，以他们为榜样。当然不好的人，我们也要知道，做我们的反面教材。行有余力，而亲人：这是我们传统教育的一条，人做好了，我们要学文。文的形式内容不同。文化，学文的目的是化我们自己，变化自己的气质，化到点点滴滴到生活去。正如弟子规说的那样-----不力行，但学文，长浮华，成何人！但力行，不学文，任己见，昧理真。
今天JOJO的分享有层次框架，逻辑思维都非常到位，受教啦！Ava分享到的这句话递进关系，让我有对这句话有新理解，我理解孝弟和学文是同时进行。
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