宋朝的繁华，曾在张择瑞的《清明上河图》中略见一斑。这张画生动记录了中国十二世纪北宋都城汴京城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。
近日在余秋雨先生的《中国文脉》中，再次目睹宋代的文明生态，其辉煌历程，堪称独步。
先不谈宋代的繁荣、文明到了什么程度，就说说元朝初期两位外国人漫游中国时所描绘的情景就令人叹为观止。
先是欧洲传教士鲁布鲁乞眼中的中国“一种出乎意料的情形是礼貌、文雅和恭敬中的亲热，这是他们社交上的特征。在欧洲常见的争闹、打斗和流血的事，这里却不会发生，即使在酩酊大醉中也是一样的。忠厚是随处可见的品质。他们的车子和其它财物既不用锁，也无须看管，并没有人会偷窃。他们的牲畜如果走失了，大家会帮着寻找，很快就能物归原主。粮食虽然常见匮乏,但他们对于救济贫民,却十分慷慨。”
接踵而至的马可•波罗笔下的临安竟是“青山四围，中涵绿木，金碧楼台相间，全似著色山水。独东偏无山，乃有粼粼万瓦，屋宇充满，此天生好设好处也。”
要知道当时两人来中国时已是元朝初期，曾经作为南宋首都的临安已遭受过严重的破坏，然在马克•波罗眼中仍是世界上最优美和最高贵的城市。“须知，他的家乡是素以美丽著称的威尼斯”。
而先于马克波罗来到中国的鲁布鲁乞所记载的文明生态，令无数华夏子孙为之震撼，宋代经历了多少战火荼毒，留下的文明居然如此繁荣、高雅、开明、谦和。
就此而言，有哪一个朝代能与宋代相媲美？有哪一个城市曾有着汴京、临安之盛况？大唐长安吗？
回到《中国文脉》中寻找答案：“长安的坊和市，都是封闭式的。而汴京的街和巷，则完全是开放式的。手工行业也比长安多了四倍左右……唐代的长安城里，一到夜间就闭坊收市，而宋代的都城，不少店铺的夜市一直开到三更、四更，而到了五更又开起了早市”。
不用去质疑，这是余秋雨先生翻阅过数遍《东京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、《武林旧事》等著作得出的结论。
而宋代的这种热闹，我们从《清明上河图》中也可以看得很清楚。
没有横向对比，或许无法感知宋代在当时的世界上的辉煌，“宋代历时近三百二十年，这期间西方仍然陷落在中世纪的漫漫荒路中，只有意大利佛罗伦萨那几条由鹅卵石铺成的深巷间，开始出现一点市民社会的清风。在南宋王朝最终结束的那一年，被称做欧洲中世纪最后一个诗人的但丁，才十四岁。直到一百七十年后，文艺复兴的第一位大师达·芬奇才出生”～《中国文脉》
可见，宋代的文明，宋代的繁荣、宋代的辉煌，且不谈中国历代王朝，即便是在当时的世界上，也是没有国家可以平替的。
宋代，曾独步起舞于十世纪末到十三世纪末的世界舞台中心，无以伦比。
网友评论