《随园诗话》通注（40）

【原书卷一·四〇】

苏州舁山轿者最狡狯，游冶少年多与钱，则遇彼姝之车，故意相撞，或小停顿。商宝意先生有诗云：“直得舆夫争道立，翻因小住饱看花。”虎丘山坡五十余级，妇女坐轿下山，心怯其坠，往往倒抬而行。鲍步江《竹枝》云：“妾自倒行郎自看，省郎一步一回头。”

舁，音yú，释义：1、共同抬东西。《说文》：“共举也。”《徐曰》：“用力也。两手及爪皆用也。”清·全祖望《阳曲傅先生事略》：“先生称疾，有司乃令役夫舁其床以行。”又如：舁夫(轿夫；抬棺者)；舁人(轿夫)。3、携带。《金史》：“因呼妻子舁金归之，乡里用是重之。”

游冶，音yóu yě，释义：1、出游寻乐。宋·王安石《次韵酬宋玘》之三：“游冶水边追野马，啸歌林下应山君。”2、特指留连妓馆，追逐声色。元·李邦佑《转调淘金令·思情》曲：“花街柳陌，恨他去胡沾惹；秦楼谢馆，怪他去闲游冶。”3、犹放浪。唐·白居易《衰病》诗：“老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。”4、游荡娱乐；追求声色，寻欢作乐。后蜀·顾夐《木兰花》词：“惆怅少年游冶去，枕上两蛾攒细绿。”

彼姝，音bǐ shū，语出《诗经·鄘风·干旄》：彼姝者子，何以畀之？姝：原义为美好，后来转指美女。

商宝意，即商盘（1701—1767），字苍雨，号宝意，清代会稽（今浙江绍兴）人。清代诗人。详见《随园诗话》通注（27）。

舆夫，音yú fū，指车夫或轿夫。《新五代史·杂传四·朱瑾》：“（朱瑾）少倜傥，有大志，兖州节度使齐克让爱其为人，以女妻之。瑾行亲迎，乃选壮士为舆夫，伏兵器舆中。”清·恽敬《纪言》：“往岁，贝子舆夫与守备争，殴之，伤额，乡人杖舆人四十。”

虎丘，指位于苏州古城西北角的虎丘山，有2500多年的悠久历史，有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉，宋代大诗人苏东坡写下“到苏州不游虎丘，乃憾事也！”的千古名言。

鲍步江，即鲍皋（1708—1765），字步江，号海门。清朝江苏镇江丹徒人，国子生。乾隆初，举博学鸿词，不就。壮岁游姑苏、武林，客淮扬间，晚年颓放。善画，尤以诗赋名。沈德潜尝称其与余京、张曾为“京口三诗人”。

竹枝，即竹枝词，一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。竹枝词是诗歌体裁一个非常独特的分支。晚清林相棠云：“《诗》以三百篇为宗，至唐而称盛。凡言情绘景，各已登峰造极，后人何用蹈其蹊径？惟《竹枝词》一格，描写方言谚语，风土人情，于天趣性灵，兼而有之。”竹枝词以描写风土人情为其旨取所在。唐代刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以“竹枝词”。之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了“竹枝”的叫法。

省郎，音shěng láng，本义是指皇帝的侍从官（因居省禁中，故称），或指中枢诸省的官吏。《南史·王韶之传》：“晋帝自孝武以来常居内殿，武官主书于中通呈，以省官一人管诏诰，住西省，因谓西省郎。”唐·杜甫《入奏行赠窦侍御》诗：“省郎京尹必俯拾，江花未落还成都。”在本条诗话中，省郎不是指官员，而是借用了谐音，意思是“省得郎一步一回头的窥看”。