这个文章题目出现之后,有两个可能。
有的人会一头雾水,不知所云。有的人却能心领神会,说一声:这个呀。
的确,本文的主角就是能令某些人瞬间暴富、却也曾令太多的人倾家荡产的骨牌。因为“牌”里面天为最大,“杂”里面九为最大,所以也被称为天九,或者牌九。
文章之初,需要做郑重声明的是:
本文绝对不是劝人赌博,教习牌九的技巧。
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骨牌在农村最为常见。过去没有好的娱乐节目,在秋冬两闲,好事者或者会组织一些同好唱戏娱乐,也有勤快人收拾起各种营生,挣点小钱儿。但是更多人的会聚在一起耍钱,他们所用的赌博工具,大多时候就是这32张的骨牌。
赌博当然不是正途,本文不过是告诉你一些关于骨牌的有趣的事情。
相传骨牌出自于宋朝开朝皇帝赵匡胤之手,是在宋宣宗年间流行开来的。大宋王朝在历史上看似柔弱,却是一个明智的朝代。它尊文抑武,经济空前的繁荣,也是一个很会玩的时代。
众所周知的是,骨牌令人深恶痛绝,列吃喝嫖赌之位;众所不知的是,骨牌的形成,有着很有趣的意义,其实,它就是一个浓缩的封建社会尊卑位置。
骨牌有两个系统,其一是牌系列,分为天地人恶长短。
天是不可逾越的,封建社会把天奉为至尊,所以骨牌里也是天牌最大。想想也好理解,皇帝是多么了不起的人物,还不是自谦为天子?
天下面是地。民以食为天,地里长不出粮食是一件很可怕的事情。所以地牌就成为了理所当然的成为了骨牌里的老二。
下面是人牌。人指的是要人,像什么王爷,高官,一方之豪,以及大儒圣人,凡是能对社会造成一定影响的人,都是此列。他们在骨牌里位置排老三。
在下面就是恶牌了。恶指的是恶势力,或者说黑社会。虽然他们义气为先,但是绝对是一股不容忽视的社会力量。白莲教,斧头帮,黄巾军都是此列,一个怒发冲冠,他们或者就能逆天。恶牌位置排第四。
在下面是长牌了。长,指的是具有一技之长的人们。武人,商户,医生等等,他们多多少少具有一定的本事,也能在社会上造成一定的影响。长牌有三种,一是大五,一是板凳,一是长三。
最后面是短牌。这个应该不需要解释,短,指的是寻常百姓,所以数量最多,也最没有本事,打天九的时候,总是最先贴走。不过团结起来也是具有一定的力量的,对短出现,有时也是令人徒呼奈何。
此外,骨牌里还有一个杂牌的系统。杂指的是社会难登大雅之堂的人群,像什么师爷,牙婆,讼师等等都在此列。在骨牌里讲究是杂不压牌,牌不管杂,但是杂牌一旦搭上显贵,身份立刻不同。九遇到大天,那就是了不起的天九,八点遇到地牌,那就是地杠,遇到天牌就是天杠,是很少有人能与之抗衡的。
除此以外,杂牌里还有一个神的存在,那就是三钻六套,组合在一起,叫做皇上,或者至尊,是骨牌里的“万人之上”。
骨牌流传到现在,已经形成了一种独特的文化形式。赌博固然不是好事,但是如果仅仅作为一种娱乐消遣的方式,作为怡情之用,骨牌还是饶有趣味的。
家乡流传的西河大鼓,就有一段鼓词,专门来形容打天九时一把好牌是怎样夭折的。很有意思,我记得不是很完整,大致如下:
反正是点儿背了很长一段时间之后,该人抓到一副好牌,四天九对人加至尊。
旁人就说了,这还不好么?你看,
头牌出了个小恶五
天九拆吃打对人
对人死在对地手
一对一对得就饿死尊
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还有人为了让人迅速得记住这三十二张牌,精心编了一个小故事,里面包括了所有骨牌的名字:
说的是,任家庄有个任员外(一对人),有个女儿娥眉小姐(一对娥),许配给长石相公(一对石头)。彩礼是锦屏一对(一对锦屏),板凳一对(一对板凳),蜡扦一对(一对蜡扦)。有个虎头光棍(一对虎头),手持铜锤一对(一对铜锤),要抢娥眉小姐。气得任员外恨天(一对天)骂地(一对地),告到黄忠老爷(三锥和六套合为盅子)衙里。黄忠老爷派人抓了虎头光棍,让衙役手持皮条两把(一对皮条),打了虎头一顿大板(一副九点、一副八点、一副七点、一副五点)。
怎么样,是不是很有趣?
好啦,故事就是这样,又该和好朋友们说一声再见了。
记得那句老话吧:小赌可以怡情,大赌绝对败家。漫长的假期即将到来,希望大家在寻亲访友的时候,都能做到节制,少喝酒,多叙旧,可以适当放松,但是都不要伤害到你的身体。
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