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《了凡四训》第一篇:立命之学(十一)

《了凡四训》第一篇:立命之学(十一)

作者: 常清净 | 来源:发表于2020-12-11 20:27 被阅读0次

原文:余问曰:“然则数可逃乎?”曰:“命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?”

译文:我问云谷禅师:“这样说来,定数是可以改变的吗?”禅师说:“一个人的命运其实是由他自己设定的,福报也是要由自己来求 的。这些在诗书中是有明确记载的 。我们佛教经典中说 :一个人真心求取富贵,就能得到富贵;真心求得儿女后代的,也一定能有自己后代 ;想要长命百岁的也能达到长寿的愿望。这些话都是真的,因为佛家的大戒就是不说谎,佛菩萨们怎么会用谎话骗人呢? ”

注释:

诗书所称:《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”说的是我们应当牢记祖先不要遗忘,努力进业修德。始终根据天命的显像,做出自己想要求取的福报选择。

命由我作:是要求人们要通达明了,知道人一生的甘苦顺逆,怨天尤人是徒劳无益的,要躬身反省,是否自己造作不善 ,只有明了了这个道理,才能在此基础上改过从善,这就是古圣先贤著述中所说的“福自己求 ”。我们应当仔细体会其中的道理。

教典:佛教的经典。

妄语:佛教所说的十恶之一。就是谎言,不真实的语言。

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