海滨随笔||真话与谎言

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海滨随笔||真话与谎言

在说谎成性的年代里，讲真话是有罪的，被维护谎言的一群人孤立，被冷落且被边缘化。记得浮夸风盛行的时候，讲实话的人会遭受残酷无情的打击，以迅雷不及掩耳的速度，口诛笔伐之外，还要挂上石板、戴着尖尖帽四处游行，被暴风雨般的铁拳捶打。

被誉为“俄罗斯良心”的已故作家索尔仁尼琴（1918-2008），说过一段听起来非常饶舌却令人陷入沉思的话：我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎，他们知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们在说谎，但是他们依然在说谎。

生活在二十一世纪，海量的信息里有真知，也有谣言、流言和谎言，甚至有时还有满天飞的趋势。面对谣言和言蜚语，最明智的选择是：不听不信不传。谣言止于智者。面对谎言，索尔仁尼琴说：每个有勇气的人都能采取的简单的行动，就是不参与谎言。

不参与谎言是做人的底线。能够挺身而出揭穿谎言，不仅需要极大的勇气更需要足够的智慧。在谎言大行其道的时候，我们渴望有更多追求真理的智勇双全的英雄，拆穿谎言。索尔仁尼琴说：世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。暴力只能通过谎言掩盖，而谎言只能通过暴力来维持。

多年以前，读巴金的《随想录》的文章《三论讲真话》，读着读着，柔软的内心仿佛被针扎一般疼痛。巴老在文章中沉痛地说：不讲真话就是其中之一。在当时谁敢说这是坏习惯？！人们理直气壮地打着维护真理的招牌贩卖谎言。我经常有这样的感觉：在街上，在单位里，在会场内，人们全戴着假面具，我也一样。他说：人只有讲真话，才能够认真地活下去。

少年时代，读安徒生的童话《皇帝的新装》，面对自欺欺人、近乎全身赤裸的皇帝在游行大典上的丑态，面对着骗取金银钱财却给所有臣民下套的骗子精心编织的谎言——凡是不称职的人，都看不见这件新装，面对着不得不靠谎言保住自己权力和地位的老大臣，面对一群围观游行大典明知真相却装糊涂的成年人的众生相，我像那个孩子一样：可是他真的什么也没有穿呀？！那时我觉得这些成年人真可笑，这个童话里的国家太荒唐！

多年以后，才慢慢明白：童话并不只是讲给儿童听的故事，而是讲给所有人听的。成年人的世界里，各式各样的谎言出现在各种场合。台上的发言者正襟危坐，一本正经地说谎；台下的听众专心致志，俨然一副严肃认真的表情，煞有介事地记录着谎言。言说者不相信，却装作坚信不疑；听讲者不相信，却频频点头，表示赞同。

谎言被重复一千遍，依然是谎言，绝对不可能变成真理。真话被掩盖一千年，被雪藏，被封杀，被打压，被曲解甚至被篡改，终究有重见天日的那一天。大量出土的秦简和汉简，让考古学者感到震惊，让历史学者陷入长久的沉思之中：春秋战国的思想史究竟该如何作出真实客观的评价？作为一代显学的墨家在秦朝发挥了怎样的作用？伪史辨派从近代开始对汉代及其以后的历史提出种种质疑，面对新出土的大量竹简，无人公开澄清？！

此时此刻，我才深刻地意识到，面对这个世界波诡云谲、光怪陆离、魔幻荒诞的滔滔洪流，讲真话的人就像狂风暴雨里的一片树叶，就像汪洋里的一叶孤舟，更像一个孤勇者，虽然有沉默的大多数，内心高悬着一轮良知正义的明镜，但是信奉明哲保身，从来不轻易拿出来示人，更不会高高举起来，勇敢照见虚假的谎言，让它无处遁形。伟人反复强调：人民，也只有人民，才是历史真正的创造者。

唯有唤醒人民大众，戳穿谎言，唯有鼓励人们讲真话，针砭时弊，激浊扬清，反腐倡廉，惩恶扬善，辨明是非曲直，分清真假美丑，才能让公平正义之光冲破乌云笼罩的黑暗，迎来充满希望和生机的明天！行文至此，再次想起索尔仁尼琴意味深长的话语：我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎，他们知道我们知道他们在说谎，我们也知道他们知道我们知道他们在说谎，但是他们依然在说谎。

勇敢的智者，请讲真话！召唤正在觉醒的大众，并一起阻止他们说谎。这个世界的未来，寄托于一群智勇者。