我们进步着,也反思着|读《数字乌托邦》

作者: Erin棋落 | 来源:发表于2018-06-05 19:29 被阅读96次

    《数字乌托邦》是一部互联网的反思史,作者是畅销书《浅薄:你是互联网的奴隶还是主宰者》的作者尼古拉斯.卡尔。尼古拉斯·卡尔是美国知名作家、思想家、科技、商业及创新战略方面的专家,毕业于哈佛大学,曾担任《哈佛商业评论》主编,发表过众多关于互联网反思的书。

    数字乌托邦

    互联网的发展,人工智能的发展,脑科学的发展,都远远超乎我们的想象,在我们普通人难以接触和到达的层面,也有众多的研究不断的进行着。 每一个进步都值得称赞,每一个进步也都值得反思。科技和科学的发展总是伴随着一些负面效应,人工智能的发展和某些科学的发展开始让人们担忧,也看是反思人性的方面,机器人与人本质的区别是什么。

    居安思危,有反思总是好的。互联网的发展带来了太多的便利,以至于人们完全忽略了互联网的害处,而作者通过一个个小故事,用诙谐幽默的语言,表达出了对互联网发展带来害处的担忧,为读者提醒,在使用互联网的同时也要警惕互联网。

    事实上,对于互联网的警惕在大数据刚开始火热的时候就该存在了。大数据的应用的安全还难以保障,但是第一次读大数据提到老大哥的时候,我就开始冒冷汗。是啊,其实从互联网普及开始,我们就已经活在老大哥的眼中了,就如这本书封面上的眼睛是的,在看着你的一举一动,分析出你的种种行为。不是危言耸听,这不就是大数据的应用吗!而目前的数据真的都是脱敏吗?数据安全的法律,没有数据安全的详细规定,脱敏也不过一定程度上。

    图片来自网络

    业余霸权

    业余霸权是指网络内容的专业性、权威性、准确性不确定,大部分内容都是业余的。

    说回到这本书,很好读,语言就幽默有趣,但也带有很多讽刺的意味,越是无知,越无知。作者说,网络侵占人们的视野,慢慢的越来越信奉,当网络变成信仰,那么什么又是道德呢?当道德和信仰相冲突的时候,当道德“背弃”信仰的时候,你丢掉哪个呢?是道德吧!能轻易丢掉的还叫信仰吗?

    免费最后总会毁坏美好的东西。

    人们对网络2.0怀有过度美化的幻想,在这幻想中暗含着业余霸权。

    搜索引擎依赖

    网络的快速发展,尤其是智能设备和移动通信的发展,使得信息查询方便快捷,这也使得太多的人知识构不成系统,记忆力下降,问到什么知识只知道检索,而本身对知识一无所知。尽管这样,仍然形成了自己很有只是的错觉。是的,知道知识去哪里查很重要,检索是很重要的一项技能,但是也要知道检索关键词,当大脑不开始记忆,完全依赖搜索引擎的时候,会不会有一天,连到底要检索哪个关键词都不记得了?会不会检索出来之后,对大脑而言只是一堆不相关的信息,而大脑不再能顺畅的将这些信息组合成知识了呢?也就是,当信息只是信息,而不是知识的时候,怎么办?

    图片来自网络

    当人们知道自己以后还可以查阅这些信息的时,他们就不太会选择记住信息本身,相反,他们会努力记住到哪儿去找这些信息。

    个人记忆的本质并非我们记在大脑中的具体事件或经历,而是那种将所有事件和经历紧紧联系在一起的凝聚力。

    当记忆从个人的大脑转向计算机的网络数据库时,这会对独特的“凝聚力”造成什么影响呢?正式这种独特的凝聚力形成了让我们区别于其他人的个人知识,这就是自我的核心。

    信息时代的降临看起来创造了一代人,他们好像懂得远比前人多,然而他们对互联网的依靠实际表明离开了电脑,他们可能对我们所生存的这个世界一无所知。

    时间感

    所谓时间感,也就是以直觉的方式感知时间。

    这是第一次看到互联网关于时间感的影响,感触很深。作者说,互联网把我们变的不耐烦。是的,日常情况下我们对时间的感知是不那么明显的,至少要拉长到一段时间里才能真切的感知到时间的流逝。而当面对互联网时,时间感会变的特别特别敏感,时间查会变的特别小。举个例子,电脑开机的时候3秒钟开机和6秒钟开机有什么样的感觉?我想大家心里都有有这么一个感知。或者刷网页的时候,一下子全部加载出来,和三四秒中加载出来,什么样的感觉?

    你看,当没有人清晰的说出来的时候,我们并不知道互联网消耗了我们的耐心,让我们对事情变得不耐烦。习惯的力量是强大的,当你每次因为几秒钟时间对互联网不耐烦的时候,你真的能保证在日常生活中并没有变得不耐烦吗?有的,或许只是自己没有意识到。当然,没有就更好了。

    《数字乌托邦》,为你架起一座理想之地,却也危险重重。作者用讽刺的语言表达了对互联网带来的一些害处,除了对我触动较大的这几个,还有关于自然、文字、积极性、认知等多方面的警醒,我们要多加警惕。

    愿我们享受着互联网带来的便利,也保持着对互联网清晰的认知。

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