导引按蹻--异法方宜论之中央

作者: 宁静__致远_ | 来源:发表于2020-04-28 11:06 被阅读0次

导引按蹻--异法方宜论之中央
学无止境
导引（异法方宜第七讲50天）
同读黄帝内经异法方宜论6 中央导引与按蹻
由“导引按跷”想到了“非暴力沟通”
异法方宜论（之六）導引按蹻
《黄帝内经》第五十四天
萎厥寒热--异法方宜论之中央
同读黄帝内经异法方宜论5
无我导引--异法方宜论之中央

其民食杂而不劳，故其病多瘘厥寒热，其治宜导引按蹻。故导引按蹻者，亦从中央出也。

当代人也是食杂而不劳，虚劳，耗神。得了许多瘘厥寒热的病。汉代在中原地带，多伤寒，至清代生活富足后，热病较多，温病学派在江南形成。湿邪粘腻，舌有齿痕。

导引，华佗，“人体欲得劳动，但不得使极而，流水不腐，户枢不蠹”，发明导引之术《五禽戏》，导引的是气。没好的老师，五禽戏、太极拳不可瞎练。动物浑然天成，没人为的后天意识，通过练不同动物的动作，调整不同脏器，道法自然，沟通心意。把自己的气练的足，再把气血引到生病的脏器。若动心，神不守舍，会把病人的病引到自己身上，许多按摩院小姑娘生病因此。从胸腹向四肢为导，从四肢向胸腹为引。投降的姿势人是最放松的。向生活投降是幸福的法门。穴位是活的，需有气才行。取穴不可单纯按图来找。真正治病是调动人心神气血。按蹻是祝由外最高明的中医之术，用的是自己的气，不借由任何工具，只有最高明的大夫才可以做到。按是用手，蹻是用足。按有力和气的区别。如硬笔书法用力，软笔书法用气。