偶然看到一则访谈《徐文兵讲<黄帝内经>异法方宜论之(7)》，谈及了中医的“导引按跷”，想起了去年参加感恩太极大学堂太极拳培训时，高宝中老师给我们介绍的一个小功法，正是“导引按跷”这个名字。于是，带着好奇，一口气看完了访谈的全部内容，徐文兵先生讲到的关于站桩、气功、太极拳、形意拳等统统都与祖传中医学密不可分，而“导引按跷”似乎就是链接这两者之间的纽带（我是这么理解的）。他说道，“导”是让气血归到正道上，“引”就是慢慢引到那个位；即归位为“导”，到位为“引”。“导引”可以自己完成，而“按跷”则需借助外力完成（也就是医生）。
出乎意料的是，这里的导引即使气血归到位的过程，正是忘掉“外在的我”（即入静），留下“本我”（本能的我），这时，真正指引我们走路的那个我就出现了。这个我的出现就会首先拨乱反正，就把这么多年瞎折腾，破坏自己，把自己搞得拧吧扭曲的那些经络气血慢慢地扶正了。而这一理论，与我们分享的非暴力沟通的思维模式不谋而合，非暴力沟通强调，时刻保持觉察，回到当下，关注自己的内在（即自我链接），体会自己本能的感受和需要，在这个需要的指引下，选择满足自己需要的策略。当然，最好能同时帮助对方觉察到他自己的感受和需要，以便他选择满足自己需要的策略。
这一发现，使我对非暴力沟通有了更新的认识，也更坚定了我分享非暴力沟通的信心。看来，不管是西方的哲学，还是东方的哲学，如果我们都能从人性的高度去看待问题，那么，东西方文化的差异迟早都会消除，期待这一天早日到来，能够让我们看到一个没有暴力，充满和谐、友爱的新世界。
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