当你看到一些书法家书写时，字写的十分美观，但是执笔方式却各不相同，这时，你也许会想，到底哪种执笔方式才是正确的呢?
又或者你崇拜或喜爱一些古代书法大家，想从他们那里或取一些经验，但当你读到如宋代书法家苏轼的“把笔无定论，要使虚而宽”的见解时，你也许更加茫然。
执笔到底有法?无法?
如果说执笔无法，那还谈什么执笔问题呢。如果有法，那为何会有上面的情况，这如何解释呢。
其实答案很简单:执笔不但有法，而且正确的执笔很重要。
我们先来说下执笔有法。
众所周知，任何一种工作，任何一门艺术，只要使用工具，就会有对工具的正确执拿的问题。如果执拿不当，就难于发挥工具的最佳作用。
毛笔对于书者，如同乐器对于演奏者。不同的乐器执拿的方式各不相同，既不能混淆亦不能错误，如果出现大错，显得十分可笑，如果出现小错那么说明你并非行家里手。执拿工具如此重要，在学习的时候是最最基本的一步。
书法的最重要的工具毛笔，亦有如何执拿的问题。我们在关于执笔中，介绍了很多的历史上曾经出现过的执笔方式。这其中没有所谓正误，只是在不同时期出现的不同执笔。你要了解他们出现的具体背景，与使用背景。例如单钩法，那是在出现书桌之前常用的。说远了，我们来说正确的执笔法。
这里我们一直说法，而不是方式。因为根据书写情况的不同，执笔是有相应调整的。例如写字的大小，写大楷与小楷，使用提斗或者小楷笔，笔不同，执笔亦不同;在桌子上写与趴在碑上书丹亦不同;这些都会影响执笔。沙孟海先生在谈及执笔的时候，就说:“写字执笔方式，古今不尽相同。主要随坐具不同而移变。席地时代不可能有如今天竖背端坐笔管垂直的姿式。”这也是我们之前提到单钩法时的意思。
另外要强调的是每个人对毛笔的掌握使用情况不同，执笔亦会有不同。
书法字体多种，简单分便有篆、隶、楷、行、草。而每体又有多种风格，人们长期使用毛笔，将会寻找到最适合表现自己风格的用笔方式，执笔亦随之有变化。因为毛笔是软的，“惟软则奇怪生焉。”这种软给出现变化留下了极大的余地。
由于书写字体不同，执笔出现多种方式是再正常不过的。那么对于初学的人，最重要的是学习最为常用的方式，再在自己的习练过程体悟，作出调整找到适合自己的执笔方式，找到适合自己的执笔之法。切勿盲目认为与一般方式不同的执笔便是错的，亦不可轻易认为这些不同的执笔皆无法。
这也回答对苏轼的“把笔无定论，要使虚而宽”，这句话强调的是执笔的多样性。
那么什么才是最适合自己的执笔方式呢?又或者说什么是最基本的执笔法呢?
要记住一法二原则。
一法，五指执笔法;二原则，管欲直，指欲活。
五指执笔法:这里我们要与拨镫法相区别。我就不多介绍拨镫法，免得混淆，只是介绍五指执笔法。
这是入门最重要的执笔方式，也是你寻找自己执笔法的基础。
这里你要体悟到五指执笔法的核心是五指齐力，这样才有力稳固。还要理解五指包管形成的一种合力，有利于管欲直，而五指皆呈弯曲状，避免了五指僵直，进而“指欲活”，能最大限度发挥指的作用。
管欲直
指执笔时笔身要保持相对竖直的状态。这是执笔的第一要义。前人曾言:“若夫执笔，则不可不直也。”
究其原因，大致有三:一是，毛笔竖直，才更加容易做到中锋运笔。中锋是书法最基本、最重要的笔法。中锋用笔的笔画更加劲挺有力，圆健美观。二是，笔管竖直有利于侧锋用笔，这里很多人将侧锋与偏锋有所混淆，一边毛一边光的偏锋与侧锋是不同的。三是,笔管竖直有利更重用笔，亦少笔病。
在初学之时，了解锋正则四面势全是很重要的。唐代柳公权曾有“心正则笔正”的名言。其中之意是在写书时，求形不可投机。
当然管欲直亦不要僵化的理解，始终如一的保持笔管竖直，是不可能的，亦是不足取的。更何况在运笔中还有为了调锋、换笔心，运用涩笔、抢收等技巧。
书法艺术不可过于机械化的学习，要领会其意，更要在实践中体悟。
指欲活
前人在讲解论述执笔时，有很多相互矛盾之处。如一面强调“指主执，腕主运，”一面又要求“指实掌虚”。既然说“指主执”，那指握紧就好，又还不厌其烦的强调“指实掌虚”等为何呢。
这其中的重点在主上，既然有主就有次，说明指、掌、腕的相互配合是必须的。书写时，有轻重、疾涩、转折、行住等等复杂变化，都需要指、掌、腕相互配合，用细微的动作获得更加绝妙的效果。指欲活，强调用指执笔不能僵死，要根据自身的特点，书写的字体特点，书写情况的不同而灵活调整。
但是在这里我们要提醒，往往大家在实际中更加注重放，说指欲活，便运指无度，忽略运腕，这里要收放有度，分清主次。指欲活，而不是指欲飞。在“指主执，腕主运”的前提下强调指欲活。放亦有节，收亦有度。
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