一切生物都盘旋于生活问题（兼括个体生存及种族繁衍），以得生活而止，无更越此一步者；而人类却悠然长往，突破此限了。他（人心）对于任何事物均可发生兴趣行为而不必为了生活--自然亦可能（意识地或无意识地）是为了生活。譬如求真之心、好善之心只是人类生命的高强博大自然要如此，不能当作营求生活的手段或其一种变形来解释。
人类最大的本领--此本领为一切其他本领之所出--即在其能以外在事物（自身亦其一）摄入心中，通过思维，构成观念和概念，从而离开其他事物犹得具有其相当的代表，而随时联想运用之。此代表事物之观念概念，即所谓知识也。
人有三性：主动性、灵活性、计划性。而其中有别于其他生物的，具有知识积累性质的，计划性是也。人和其他动物很大的区别在于，其他动物是利用外面的自然界，只是由于自己在场使自然界有些变化；而人则以自己做出的改变来迫使自然界服务于他自己的目的，支配着自然界。
力气充沛便能于素日见闻广为吸收消化，因而取精用宏，到临时布局什么都成了他的工具，他的材料，工其驱遣运用，一个创作就...
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梁漱溟（1893—1988），哲学家，现代新儒家早期代表人物之一，主要研究人生问题和社会问题。梁漱溟受泰州学派的影...
本文标题：《人心与人生》 --梁漱溟
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