文／长木云伊
老舅那年接到他小舅子的电话，说在鞍山有生意需要照顾，人手不够，找老舅过去帮忙。老舅也没有多想就去了。住的地方在千山附近的一个宾馆，他小舅子夫妻去接的他。但到地方就发现不太对劲儿了，因为有好多人在那里接受“培训”，地点就是一个酒店的大厅，“培训”的人也是激情四射，而台下的听众也一样不淡定。他们高喊着“我们要赚钱”之类的口号，打着各种手势。这些口号与手势配合后，总是让人心情激动，不自觉的便跟着做起来。培训结束，这些学员便回去休息，住的地方是普通的居民楼，房间里密密地摆着床铺，铺上的人也都在盘算着什么，似乎有一股力量在左右他们。他们平时吃的，就是菜市场捡的一些菜叶之类。在老舅心里，多大的财都不能吸引到他，再说，如此的苦头，老舅是不想多尝一点的，所以他在走每个路口，上每个台阶时，都会在脑子里记下路的标识与距离，以便在逃走时不致慌不择路。传销的洗脑对老舅没有起作用，他对路线的规划与记忆也没有派上用场，后来别人派他去接人的空档，老舅找了个机会溜了出去。可惜这个时候的老舅，口袋里只有几十块钱了，回家的钱是不够了。正好，他外甥女一家在大连，他就顺路去了大连。而这样一个传奇的经历，在他口中也是十分轻松有趣的。按他的话说，他上过学，当过兵（民兵），蹲过小号，进过传销，经历也是够丰富的。
舅妈是她娘家唯一的一个女孩子，他的父亲是个中医，腿脚有些不利索，所以别人总管他叫张瘸子。这老中医医术还可以，可惜了这诊脉治病的手艺没有传下去，倒是大儿子去开了诊所，生活殷实；小儿子先是游来逛去，不务正业，前回将他姐夫诓去传销，后来总算是走上正道，到南方开了一个诊所，听说赚了不少钱。舅妈打小就是从山沟沟里长大，但她跟一般的农家女孩非常不同---她不爱农村丫头喜欢的那些粉脂装扮及好看的衣裳，她只喜欢诗词歌赋，喜欢看书。她的这种行为在当时有些特立独行，也似乎有点儿清高，所以有时老舅谈及自己的亲事，总说是自己搭救了舅妈，不然她就看破红尘，出家去了。
婚后，舅妈在大发村的小学任教。有几次我跟二姐到学校办公室去玩，碰巧学校有什么活动，舅妈她们有节目。我记着是《南泥湾》那个舞蹈，她还亲自给我们展示，问我们那样跳好不好看。舅妈是个很贤惠的女人，一直都在相夫教子。但勤快归勤快，很多时候做事，又太过“沙楞”（指干活迅速），就显得有些毛手毛脚。这也是那么多人的饭食，她一个人全都要搞定，而我们要帮忙时，她又执意不肯。老舅清醒的时候挺好，一喝醉了行为就有些不正常---高兴了，又是秧歌又是戏；不高兴了就骂这骂那的。舅妈也因此受了不少气，挨了不少欺负。后来，村儿小学“黄”了，舅妈这个民办教师也就下岗了，务农之余，加入了教会，虔诚地信奉着基督教。现今到老舅家，老舅因为脑梗不敢喝多酒，加之孩子也长大了，自己倒越来越像个老小孩儿了。而对待舅妈的态度，也变得唯唯诺诺起来。
现如今，老舅家我的表弟长大了，不再是那个小时候进园子“罢园”（指彻底摘光）一片草莓挨修理时哭泣的弟弟了；也不再是那个跟舅妈告状，说我们摘了向日葵叶子的小孩子了。时过境迁，时间改变了太多的人与物，而这份感情，却始终那样纯粹。就像母亲刚过世时，怕我太过伤心，老舅忍着哭声给我打电话；而过年回去喝酒，看着哭泣的老舅，我却要拍这他的后背，安慰他要坚强，母亲在那个世界过得会很好。
大发系列：
I. 老屋与童年
II. 姥姥、姥爷
III. 老舅（上）
IV. 老舅（中）
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