写在前面：始终相信，真正的好诗，没有阶层之分，是“深者得其深，浅者得其浅”的。这样的诗不仅属于历史，更属于当下，他们属于每一个人，也影响每一个人的生命。这里是“非下之语”，期待遇见你，遇见美好。
君子于役
君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
《君子于役》描写的是一位农妇对在远方服役的丈夫的思念。诗分两段，复沓但有变化，是诗经一贯的特色。
第一章，“君子于役，不知其期，曷至哉？”，丈夫去服役，不知期限是多久。这种不确定性，最是让等候的人，辗转反侧，最是让人心烦。下段的“不日不月”，也是同理。不过我想，“不日不月”还可以有一层解释，丈夫走了，对这女子来说，日子就是糊里糊涂的过了，我不知你走了多久，也不知今夕是何夕。这好像也挺符合思妇的心理。
“曷至哉”，你到哪儿了？你什么时候回来？朴素直白，是这诗中最大胆的自白。
“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”此诗最美的，便是这一处。农耕社会，日出而作，日落而息。现在，夕阳落山，暮色四合，喧嚣始寂，碧野迷茫，鸡开始进窝了，羊牛也缓缓下山来，你本该回来的。可是，你在远方，不得归家，这让我如何不想念？
读《诗经》，特别亲切，特别自然，可能就是因为“生活无处不可入诗”，看，牛羊也可入诗的。又质朴，又深情。这样一位农妇，没有丈夫的陪伴，其生活辛劳是可想见的。但生活的难磨不掉思念，我看到牛羊归家，就想到了你，这动人处怕不输朱生豪的“醒来觉得甚是想你。”
下一章，其思念之情愈深沉。不敢再问你何时回来，只敢问，我们何时见面？（曷其有佸？）鸡不仅进了窝，而且已经在栖息木上了；牛羊不仅下了山，而且已经归家了。“君子于役，苟无饥渴”，我也不奢求见你了，但愿你在远方无饥无渴。居而相离则思，思而不至则忧，这正是《诗经》中温柔敦厚的地方。
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