括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“邪客于臂掌之间不可得屈，刺其踝后，先以指按之痛，乃刺之，以月生死为痏数，月生一日一痏，二日二痏，十五日，十五痏，十六日，十四痏。”
邪有客于臂掌之间，证见不可得屈者，以其阴阳二经皆受邪矣。急循其手之踝后而刺之，然未刺之先，宜以手摩按之，察其病在何部，所受何邪，得其痛处，乃刺之也。
至刺之法则又以月之生死为痏数。月生者何？自初一以至十五是也。月死者何？自十六以至三十是也。
如刺以月生为痏数，则一日一宥，二日二宥，随日渐加至于十五，则十五痏焉。如刺以月死为痏数，则十六日十四痏，十七日十三痏，随日渐减，不可失也。
“邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内皆始，刺外踝之下半寸所各二痏，左刺右，右刺左，如行十里顷而已。”
邪有客于足阳跷之脉者，则令人目为之痛，其痛也从目之内皆始，其故何也？
以阳跷之脉，在足外踝，上循风府，由颧入眦，兼阳跷者，起于足太阳膀胱经之申脉穴者也。其脉由足上行至头入目内眦，故其见证如此。
宜刺足外踝之下半寸许之申脉穴，左右各二痏，以左刺右，以右刺左，以缪法行之。不过如路行十里之倾，其病自止也。
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