论语章节的命名很简单，一般都是这一章第一句话的前二个或三个字。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学习知识后在生活中经常实践，这不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来一起共事，不是很令人高兴吗？别人不了解我，我也不怨恨、恼怒，这不就是我修为的境界吗？”
孔子那个时候说的“学”指的学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化，“习”指的是演习礼、乐，复习诗、书。
古时候的“朋”指“同门曰朋”，即师出同门，也有志同道合者之意。“说”与“乐”都有愉快的意思，但还是有一点点区别，”说“通“悦”，是发自内心，“乐”则见于外在。
中国古人惜字如金，对于字的把握可以说是慎之又慎，“学而时习之，不亦说乎？”作为全书开篇第一句，可以说是处在一个相当重要的地位，而这个“说”字，又可以说是点睛之笔。
不管是古代，还是现代，学习就是学知识，习就是把学到的知识用于实践，这本身看上去好像是顺其自然的。但现实却是大部分场景下，我们把知道和能做划了等号。
就像我现在天天在读道德经、论语，总觉得我知道了很多，也能做到书中所说的，但现实却是做到一条都很困难，“学”到容易，因为读一读，看一看就能轻松获取很多，但“习”却是痛苦的，因为从知道到做到，需要经历很多“痛苦”的地方，正因为这样，孔子用了一个“说”字，来表达对于“学“、”习”我们应该有的心理。应该是发自内心的愉悦，解决了学习的问题，也就解决了所有问题，因为任何现在解决不了的问题，都可以通过学习来解决，不得不说孔子看问题是真的透彻。
最后一句”人不知而不愠，不亦君子乎？“，堪称个体心理学的精粹，我今年看了很多心理学的书，人的心理问题，绝大多数都是在解决情绪问题，在生活中，我们总是感到自己不被理解，比如为什么我天天加班，也没人过来说点辛苦了之类的话安慰一下，久而久之就会怨恨、恼怒，孔子就是要告诉我们，一个强大的人，不会因为别人不知你而感到生气，这就是君子。醍醐灌顶啊，你能控制别人怎么看你吗？你能控制的只有自己不愠，这需要一辈子的修炼啊。
本章从学习，交友，以及人与人的交往中，如何保持良好的心态，成为一个正人君子说起，这才是开篇就这么精彩，要发自内心的“习”，要不被情绪左右的“不愠”，一起努力吧。
雪堂书屋
网友评论