初识欧阳修，应该是孩提时代，源自同学铅笔盒上的图案：一个小男孩拿着芦苇杆在沙滩上写字，旁边站立着一位年长的女人，应该是小孩的母亲。图案的旁边有四个字“画荻教子”。对于这个故事的主人公那时也不甚明晰。那个年代，许多感人或励志的故事都是通过铅笔盒了解的，如精忠报国，画蛇添足，掩耳盗铃等。想想那时的教育也挺有艺术的，爱在无声处。
上初中时，学习《卖油翁》一文，才对欧阳修有了进一步的了解，懂得了凡事“熟能生巧”的真谛。初三时，读《醉翁亭记》，知道他在滁州当太守，号醉翁。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，成了经典名言。近几年仲夏每至韶山姑姑堆，听见林间的鸟鸣蝉噪，禁不住就会吟诵起“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”虽然初中毕业已三十多年，华发已染霜，但年少时所背的课文仍记忆犹新，还能琅琅上口，时常感慨道“读书还须趁年少”。
近段闲翻宋代诗词，吟咏抄录之余，对欧阳修有了较多的了解。欧是北宋初期诗文改革的领袖，“唐宋八大家”里的其他“宋五家”，或多或少都与他有千丝万缕的关联：苏门父子三人都受到他的奖掖，特别是苏轼和苏辙；他跟王安石是亦师亦友的关系，初期王在政坛和文坛都受到他的引荐和赏识；曾巩就更不用说，就是他的真传弟子。欧阳修以其卓越的识人之明，为北宋及整个中国文学史做了一份突出的贡献。
关于他和曾巩、苏轼之间还有一则耐人寻味的小故事：在一次进士科考中，欧阳修看到一份较好的答卷，文章语言流畅，说理透彻。欧阳修估计是自己学生曾巩的，这种文风需要鼓励，但毕竟是“自己人”，不好取第一，就把这份卷子取成第二。结果试卷拆封后，才发现这份卷子的作者是苏轼。与苏轼一同被欧阳修录取的，还有他的弟弟苏辙。
苏轼考中进士后，曾给欧阳修写了一封感谢信。欧阳修称赞苏轼文章写得好，说读着他的信，“不觉汗出”，感觉自己也该避让这后生三分。他对苏轼提携有加，苏轼也没有辜负欧阳修的期许，最终成为继欧阳修之后的又一位文化巨人。欧阳修晚年，还经常拿出自己年轻时写的文章来修改。夫人心疼地规劝道：“这么大岁数了，还费这个心。难道还是小孩子，怕先生骂你吗？”欧阳修笑道：“不怕先生骂，却怕后生笑。”这种文学史意识和认真的态度，成就了一代文学巨匠。
欧阳修为人耿直，支持范仲淹等的“庆历新政”，因改革失败连累被贬到四川宛陵。自古文人墨客被贬难免有愤懑，牢骚满腹，但欧却显得很达观，有诗为证：
戏答元珍
春风疑不到天涯，
二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，
冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，
病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，
野芳虽晚不须嗟。
此诗的大意为：春风大概吹不到这个偏僻的小县城，二月还没看到花开。被残雪压低的枝头还有冻得通红的橘子，春雷滚滚使得春笋开始发芽。晚上听到南方回来的大雁鸣叫，大过年的虽然感冒却还是忍不住感慨。曾在繁华的洛阳看过天下最美的名花牡丹，这里的野花开得虽晚，却也无需哀叹。
《戏答元珍》这首诗表现出欧阳修谪居山乡的寂寞心情和自解宽慰之意，但他并未因此而丧失自信、而失望，更多地表现了他的抗争精神，对前途仍然充满信心。晚年欧阳修曾回忆到，正是因为贬谪，才让他看到人间的美景。
后来欧阳修还被政敌钱勰攻击而被贬滁州。被贬的导火索且与“风花雪月”有关，也就是现在美其名曰的“桃色新闻”。相传欧阳修与“外甥女”张氏有染，但双方并无血缘关系，是欧阳修的妹夫的前妻所生。张氏嫁给了欧阳修的堂侄，以后又和家中的仆人私通，事情败露后，此案在开封府审理。在公堂之上张氏竟供出和欧阳修有私情。他的政敌钱勰也借此攻击他，惊动了仁宗皇帝，“证据”竟然是欧阳修年少轻狂时写给官妓的一阕词。
望江南
江南柳，叶小未成阴。人为丝轻那忍折，莺嫌枝嫩不胜吟。留著待春深。
十四五，闲抱琵琶寻。阶上簸钱阶下走，恁时相见早留心。何况到如今。
一阕《望江南》可谓“铁证如山”，词中那些所谓的“暧昧”语言，实在太容易让政敌牵强附会到欧阳修与张氏的关系，而这种“丑闻”偏偏最容易吸引世人的眼球，欧阳修这一回真是百口莫辩了。
那么，钱勰为何要借此事件，不遗余力的攻击欧阳修呢？其实，所有的攻讦都只是源于党争罢了。在这一年里，范仲淹、杜衍、富弼、韩琦这些新政名臣相继罢官，而作为范仲淹等人明目张胆的同情者，欧阳修就算没有这一起风月案，也自然会被安上其他的罪名。还有一说是欧阳修在编撰《新唐书》时，对吴越王钱氏不敬，遂让其后人钱勰不满，伺机报复。其实这也是谣传，对欧阳修、梅尧臣有知遇之恩的就是吴越王的儿子钱惟演，他们曾在一块唱和作答。最终仁宗皇帝以“查无实据”而不了了之，将欧阳修逐出了朝廷。就这样，一首《望江南》，一次“莫须有”，欧阳修被外放到安徽滁州。
到了滁州，他施行宽简、爱民的政策。不到一年，州府的事务治理得井井有条，政通民和。闲暇时，欧阳修便与当地百姓游山玩水，与民同乐，流传千古的文章《醉翁亭记》就由此诞生。
欧阳修一生诗文可谓著作等身，他自己最为得意的作品是《和王介甫明妃曲二首》，原诗如下：
胡人以鞍马为家，射猎为俗。
泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿，风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人，马上自作思归曲。
推手为琵却手琶，胡人共听亦咨嗟。
玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。
汉宫争按新声谱，遗恨已深声更苦。
纤纤女手生洞房，学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠!
汉宫有佳人，天子初未识。
一朝随汉使，远嫁单于国。
绝色天下无，一失难再得。
虽能杀画工，于事竟何益?
耳目所及尚如此，万里安能制夷狄?
汉计诚已拙，女色难自夸。
明妃去时泪，洒向枝上花。
狂风日暮起，飘泊落谁家。
红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。
叶梦得在《石林诗话》引其子欧阳棐语云：“先公(欧阳修)平生未尝夸大所为文，一日被酒，语棐曰：‘吾诗《庐山高》，今人莫能为，惟李太白能之;《明妃曲》后篇，太白不能为，惟杜子美能之;至于前篇，则子美亦不能为，惟吾能之也’……”这番话是叶梦得在张子厚家间接了解到的，得知欧阳修曾经有过如此这般的一段醉后自鸣得意之言，似乎有些不太相信，就亲自找到欧阳修的儿子欧阳棐进行核对，由此看来他这一记载十分真实可信。说李、杜不能为，语太矜夸，欧阳修似不会如此说，但其为欧得意之作，则是事实。
在创作这首和诗以前，欧阳修已不止一次地向北宋朝廷荐举过王安石才可大用，而他自己则因有志于改革弊政在仕途上屡遭挫折。积贫积弱的国势，因循苟且的政治局面，辽和西夏的严重威胁，使他的内心一直不得平静。这首《再和明妃曲》 自是这种心情的一种曲折的抒发。
伟大作家曹雪芹在《红楼梦》第六十四回中曾借薛宝钗之口发表过这样的评论：“做诗不论何题，只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去，纵使字句精工，已落第二义，究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’; 永叔有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄?’二诗俱能各出己见，不与人同。”欧的和诗命意新颖，别开生面，不与人同，却能委婉含蓄地表达出自己的忧国之心，足以引起读者的共鸣而争胜王安石的原作，这或者就是欧阳修为这首《再和明妃曲》 自得自豪的原因吧。
欧阳修才情富赡，诗、词、赋、古文俱佳。可惜的是婚姻生活不太如意，五年三娶。25岁时，先与翰林学士胥偃之女婚配，但胥氏命短，刚生下一子，便染病不起，竟而西去，年仅十七。28岁继娶集贤院学士、谏议大夫杨大雅之女，亦命短，十八岁就去世。鳏居两年后，欧阳修再娶了薛氏，生有四子，相伴终老。
如今人们爱慕欧阳修，不仅仅是他的诗词的文字之美，还在于文章背后他那种遭遇挫折而不颓丧，身处低谷而保持振作，正直、坦荡又磊落的人格魅力，正是这种精神的力量使得文章光耀千古。
醉翁虽长眠，经典咏流传！
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