《怒》讲述了三个人的生活，因为同一件事件而受到的不同影响，通过“怒”这一情绪讲述信任崩塌后人的悲愤以及个体面对危机时的无助。
影片一开始展示了一个凶案现场，凶手作案后逃离现场。
第一个人的生活（千叶县）：爱子的父亲找到了被嫖客虐待的爱子，爱子躺在床上像一个被玩坏被掏空的玩具，眼神空洞而无助。父亲带着爱子回家。父女两在电车上因为尴尬而没有交流，爱子空洞的眼神望着飞逝的外景，然后又露出少女般的天真的笑容跟父亲讲自己在听东方神起的歌。偶像，唤起了这个年纪应有的天真与青春。爱子随父亲回到以前生活的小镇，每天给在渔场工作的父亲送餐，遇到同在渔场工作的哲也，两人熟识起来，开始相互信任。之后爱子同时给父亲和哲也送餐。爱子父亲与哲也谈话，为自己不能保护爱子遭受闲言碎语而感到自责，同时又无能为力而感到痛苦。希望哲也能转正给爱子一个安稳的生活。哲也似乎有难言之隐不愿意转正，她知道爱子之前在风月场所谋生，但是愿意和爱子一直在一起。爱子的父亲调查了哲也的背景，发现哲也用的是假名，爱子哭着告诉父亲，哲也的父母欠高利贷被逼死，黑社会要哲也还债，哲也被迫改名打零工。爱子说：“像我这样的人不配再和普通人拥有幸福。但是如果是哲也的话，或许可以。我懂他那种孤立无援的心情。”父亲同意他们两同居。爱子父亲看到电视上播出杀人犯的特征，觉得哲也相像，开始怀疑哲也。爱子知道后，强颜欢笑，说自己相信哲也，爱子父亲发现他们之间的信任超过了他的想象。随着时间的推移，爱子也开始怀疑哲也，打电话给哲也，说如果他不是杀人犯，中午回来一起吃饭，但是哲也没有回来。爱子就报警了，警察验证指纹后，告诉爱子，哲也不是杀人犯。爱子失声大哭，痛心自己失去了幸福生活的唯一可能性，怒化作了对自己的失望，悲痛之至、极度无助、浑身颤抖、不能自控。这场痛哭的戏，是全剧的最高点，爱子哭出了对自己以及社会的绝望，宣泄自己长久以来的压抑。父亲抱着悲愤的爱子，再一次无能无力。最终，哲也选择了勇敢地面对爱子，回到了秋叶县。
第二个人的生活（东京）：优马在光怪陆离里享受同性恋party，之后看望病房里的母亲，同时用同性恋社交软件寻找新欢，与母亲亲切寒暄之后到了宾馆。新欢直人并不情愿和优马做爱，优马霸王硬上弓，直人屈服，两人一起外出吃面，言谈之中，直人忧郁、柔情似水。直人初到东京没有工作没有住所，优马邀请直人在他家暂住。电视台播放杀人案情况，直人用荒凉地眼神看着。优马直接地向直人说明：“你可以一直住在这里，但是如果偷窃，我会毫无犹豫地报警。”直人回答：“你不但没戒心，而且想相信我吧。谢谢你的信任。”两人开始建立信任，温柔缱绻地生活、做爱。优马带直人看望生病的母亲，此后，直人经常去病房，照顾弥留之际的优马母亲，不久优马母亲过世，优马和直人讨论他们死后葬在哪里，优马说直人可以入他家祖坟，直人应许，优马没有想到直人会答应，于是觉得尴尬露出小孩子一般说错话的表情，说自己开玩笑。直人忧郁地望着远方，眺望海景。优马看到直人与一个女孩约会，质问直人是不是双性恋，觉得直人有比背叛更严重的事情在隐瞒他，直人避而不答。电视上播放凶手特征：脸上有三颗连着的痣，或进行过整容。优马看到直人和凶手一样的痣开始怀疑直人。优马给直人打电话，却一直无人接听。警局打电话来，更让优马确认直人就是凶手，他内心的惶恐、对直人的爱意让他不愿意面对这个事实，所以他否认和直人有交往。后来，他找到了曾经与直人约会的女孩，女孩说直人和她在孤儿院一起长大，彼此相认为兄妹，直人从小患有心脏病，所以那天直人在公园突发疾病就去世了。优马想起直人与自己讨论墓地的时候，两人坐在黄昏下，直人想葬在秋叶的墓地，说秋叶墓地看海真美。原来警局来电话是确认优马是不是他的亲属，而优马却回避了，优马走出餐厅，怒化作了失声大哭、悲愤、颤抖、无助、对自己的失望。
第三个人的生活（冲绳县）：小泉和辰哉乘坐快艇到无人居住的小岛游玩，辰哉在沙滩等小泉，小泉独自一人在小岛上四处游走，在废墟中偶遇田中，闲谈之中，小泉对田中充满了兴趣，田中让小泉不要让任何人知道他在岛上。第二周，小泉独自一人去小岛看望田中，田中和小泉成为朋友，建立信任。辰哉带小泉参加游行，对父亲的行为发出质疑：“他拼命地参加抵抗活动又能改变什么。”辰哉和小泉在集市遇见田中，三人一起吃晚餐后，田中与两人告别。分开后，小泉在找辰哉的路上，被美国人强奸，辰哉因为内心的恐惧和懦弱选择了袖手旁观。小泉为了保护自己的尊严，选择沉默，不让辰哉报警。小泉的怒化作了个体面对危机时的惶恐无助、沉默。小泉恢复后怒骂辰哉：“你说过抗争不知道能改变什么，不管再哭喊再愤怒，也不会有人理解我当时有多无助多恐惧。再反抗也没有用，只会让自己更委屈。”所以小泉选择沉默。辰哉找到田中，质问：“悲愤到想死是一种什么感觉，那是发自内心的愤怒，可是对现实无力反抗，再深沉也很难表达出来，毕竟肉眼看不到心情。”田中告诉辰哉，其实那天他也看到了小泉被强奸，所以他大喊警察，吓跑了美国人，当他准备去看小泉时，发现辰哉在旁边，而小泉一直重复：“不要告诉其他人”。田中回到了小岛上，第二天辰哉也去了小岛，看到了与凶杀现场一样的“怒”字，看到了田中在剪自己脸上的三颗痣。田中觉得辰哉发现了自己是凶手，就失去了理智，狂妄而无所谓地坦白到，其实那晚不是他叫的警察，是一个老头，他只是想看一场强奸的好戏，可是让一个老头破坏了。取笑小泉和辰哉这么痛苦地活着。辰哉想起了小泉当晚无助惶恐的情景以及悔恨自己的不作为，怒火冲冠，拿起剪刀，刺死了田中。电视台报道，凶手在小岛死亡。小泉到了小岛，证实了电视上的一切真相。小泉失声痛哭，怒自己的不幸的遭遇的无助，对田中的信任，对辰哉复杂而无能为力的感情。
三人的怒，已经不再是单纯的愤怒，而是裹挟在愤怒之下的更为深沉的情感，对自己不信任对方的失望，面对危机的无助惶恐，对结果的悲愤、无能为力。人与人之间建立信任需要长久的积累，但是怀疑只是在一瞬间就颠覆了所有信任，而为了不确定的怀疑，可能导致整个人生的走向都不一样。难度我们看到证据时不应该怀疑吗？应该，但是为了这个应该却要付出沉重的代价。这个应该是我们面对命运的无能为力，只能接受结果时所呈现出来的悲愤。这就是人生的偶然性，夹杂在偶然性之中我们又会看到自己的善与恶。善与恶总是在我们遇到事情的时候，呈现出来高低不一的姿态。我们需要直面自己内心的拷问与懦弱。你是否要举报自己的爱人？包庇是恶，举报是善。包庇是懦弱，举报是勇敢。你是否要怀疑爱人就是凶手？逃避问题是懦弱，面对残忍的真相是勇敢。你是否有勇气去阻止强暴？阻止是善，旁观是恶，阻止是勇敢，旁观是懦弱。哪一个不是在质问的内心强大？又有多少人这辈子会遇见这样直指人心的抉择？这个世间最终衡量我们内心的，是面对取舍时的勇气与对结果的担当。当你经历内心对于痛苦的抉择，承受了结果的悲愤、无能为力时，人生或许才更加有意义，你才定义了你自己是谁。
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