【原书卷二·五九】
孔荭谷扶乩，有女仙，自称袁茝君，名沅，年十五，入蜀王昶宫中，给事花蕊夫人。未进御，而唐兵下蜀，茝君匿民间，被人搜得，将献之大帅，行次剑阁，投水死，年才十八。今石壁间有垂红珊瑚树者，即其藳葬所也。菊庄为题诗云：“剑阁崔巍万古存，西川宫殿总成尘。可怜殉国磨笄者，不是昭阳宠幸身!”
孔荭谷，即孔继涵（1739—1783），字体生，一字埔孟，号荭谷，别号南州，自称昌平山人。山东曲阜人。系六十七代衍圣公孔毓圻之孙，正一品荫生孔传钲之子。清著名藏书家、校勘学家、金石学家、刻书家。任户部河南司主事兼理军需局事，兼《日下旧闻》纂修官。诰授朝议大夫。精于三礼、天文、算术、地志、经学、字义。在京师任职7年，既藏书又校书，手校数千百帙。集汉唐以来金石刻千余种。左图右史，搜集遗文坠简，藏书楼名“微波榭”、“红榈书屋”、“青睩书屋”等，藏书数十万卷。与著名藏书家李开先并称“江北二家“。
扶乩，音fú jī，中国民间信仰的一种占卜方法，又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。信徒通过这种方式，与神灵沟通，以了解神灵的意思。所谓的扶乩的可信度存在很大争议。
袁茝君，名沅。清·袁枚《随园诗话》中记载的扶乩时请来的神灵人物。其名出自《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有茝兮澧有兰。”
茝，读作是chǎi或zhǐ，本意指古书上说的一种香草。《汉书·礼乐志》注：即今白芷。亦用于人名。例：《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有茝兮澧有兰。”
蜀，指后蜀（934—966），又称孟蜀，是中国历史上五代十国中十国之一，孟知祥所建，定都成都（今四川省成都）。盛时疆域约为今四川大部、甘肃东南部、陕西南部、湖北西部。其疆域较前蜀而言要小，其中后蜀的疆域东线和北线最为显著。东由襄樊退至重庆一带，北也由甘陕退到广元。同光三年（925），后唐举兵灭前蜀，后唐朝廷即后又发生兵变，后唐庄宗李存勖于事变中身亡，平蜀主将郭崇韬亦因此事变身亡，西川节度使副大使孟知祥（874—934）乘机窃取蜀中兵权。平定叛将李绍琛，整顿吏治，成都始安，随即断绝与后唐朝廷的行政关系，效仿前蜀开国皇帝王建割据一隅。中原大乱结束之后，新即位的后唐明帝李嗣源授他为西川节度使。后唐长兴四年（933）又封孟知祥为蜀王，次年孟知祥在成都建都称帝，年号明德，国号蜀，史称后蜀。孟知祥之子孟昶颇能励精图治，境内很少发生战争，是五代时期经济文化较发达的地区。后蜀维持近三十年和平。北宋乾德二年（964）十一月，宋太祖发兵攻伐后蜀，次年一月孟昶向宋朝投降，同年去世。乾德四年（966）年，北宋将当地所有反抗全部镇压下去。
蜀王昶，即孟昶（919—965），初名孟仁赞，字保元。祖籍邢州龙岗（今河北省邢台市），生于太原（今山西太原西南）。后蜀高祖孟知祥第三子，五代十国时期后蜀末代皇帝（934—965）。明德元年（934），孟知祥去世，孟昶即位。他诛杀了恃功骄横的大将李仁罕，满朝慑服。又攻取秦、凤、阶、成四州，尽有前蜀之地。在位三十二年，适逢中原多故，境内少有战事，经济发展，但孟昶本人亦颇为奢侈淫靡。广政二十七年（964），宋太祖赵匡胤派王全斌等伐蜀。次年，孟昶降宋，被俘至京师，拜检校太师兼中书令，封秦国公。旋卒，追赠尚书令、楚王，谥号“恭孝”。孟昶好学能文，《全唐诗》存其诗一首。
给事，音jǐ shì。释义：1、处事；办理事务。《国语·周语中》：“恭所以给事也，俭所以足用也……以恭给事则宽於死，以俭足用则远於忧。”2、供职。《史记·卫将军骠骑列传》：“其父郑季，为吏，给事平阳侯家。”3、引申为侍奉。明·谢肇淛《五杂俎·事部四》：“东坡读《阿房宫赋》，至夜分犹不寐……有二老兵，皆陕人，给事左右，坐久，甚苦之。”4、官名。给事中的省称。明·王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“甲午，太宰上公（袁可立）治行，陟山西道御史，而给事林尼公迮而有以压之。兵鼓起于甲中，为公曩之，长揖已也。”
花蕊夫人（生卒年不详），姓徐（一说姓费），青城（今都江堰市东南）人。五代十国女诗人、后蜀末代皇帝（934—965）孟昶妃子。得幸蜀主孟昶，封慧妃，赐号花蕊夫人。幼能文，尤长于宫词，代表作《述国亡诗》：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
进御，音jìn yù，释义：1、指为君王所御幸。《后汉书·李固传》：“可令中宫博简嫔媵，兼采微贱宜子之人，进御至尊，顺助天意。”2、进御，犹进呈。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“繁积於宣时，校阅於成世，进御之赋千有馀首，讨其源流，信兴楚 而盛汉矣。”
剑阁，今剑阁县，隶属四川省广元市，地处四川盆地北部边缘，四川、陕西、甘肃三省结合部，位于四川省北部，广元市西南部，守剑门天险，“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开”，有“川北金三角”、“蜀道明珠”等美誉。东晋永和三年（347），于晋寿县境新置剑阁县（治地在今剑阁县下寺镇大仓坝，即小剑故城），与汉德县同属梓潼郡；太元十五年（390）废剑阁县。武周圣历二年（699）新置剑门县属始州。唐先天二年（713）改始州为剑州，“取剑阁为名也”。至此，剑州之名始见于世。民国二年（1913）始将剑州改为剑阁县，下置剑门、武连2分县；民国三年（1914），废剑门、武连分县，剑阁县划属四川省嘉陵道。1949年后仍为剑阁县，县城驻城关镇（1981年改为普安镇）。2003年，剑阁县城正式由普安镇迁下寺镇。
藳葬，音gǎo zàng。亦作“藁葬”。指草草埋葬。宋·周密《齐东野语·巴陵本末》：“始欲治葬於西山寺，其后遂藳葬於西溪焉。”
菊庄，即王金英（生卒年不详），字澹人，自号菊庄居士。江宁人。乾隆二十七年（1762）举人。有《冷香山馆诗稿》。
磨笄，音mó jī。磨利束发的簪子。现多用“磨笄”形容贞洁妇女，出自《吕氏春秋·孝行览·长攻》。赵襄子在酒席宴上谋杀了代王，“其妻遥闻之状，磨笄以自刺。”笄，古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。在古代，中国女子十五岁称为“及笄”，也称“笄年”、结发，用笄贯之。
昭阳，音zhāo yáng，指昭阳殿，中国古代宫殿建筑名，汉成帝宠妃赵合德曾居住此殿。昭阳殿的东西两侧分别有东阁、西阁，通过长廊与昭阳殿连接。东阁内有含光殿，西阁内有凉风殿。廊阁之间，流水潺潺，香草萋萋，是另一天地。昭阳殿后面则是皇后嫔妃们居住的后宫。后宫是通过永巷(长巷)与昭阳殿连通的，分为左右两院。在后世诗文中，常以“昭阳殿”来代指宠妃居住的宫殿，或代指古代妃子居住的后宫。唐·白居易《长恨歌》：“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。”
宠幸，音chǒng xìng，释义：1、旧指帝王对后妃、臣下的宠爱，泛指地位高的人对地位低的人的宠爱。明·冯梦龙《东周列国志》第七十一回：“（庄）贾年少，素骄贵，恃景公宠幸，看穰苴全不在眼。况且自为监军，只道权尊势敌，缓急自由。是日亲戚宾客，俱设酒饯行，贾留连欢饮，使者连催，坦然不以为意。”2、荣幸。例：这是何等的宠幸。
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