读书之义在于得智，故有字书与无字书欲共读。或字不识，而一生读尽无字书，同称为硕学。将遇之人与事为书以读者，是真士人。人如字，事如书，令学归生，以有字与无字合一，乃是读书之义。读书所以破拘，获益豁与平和之心，其为无本、最便之一途。顿凝多人一生之智，而取其仅需数日之读时，何得之易！从历史上看，读书之益得惠孙，此极有价之选项。读好书，好读书，读书好。读书，顿于汝者自是者，读书能治人之情，富人之生活，以人之情。读书之所以为进之阶，乃从读书中亦能取之心感，或亦能解渎君疑。千百年来，文书所养之人代代生长。.
斋为文精之穴，生命之堂。一人之精力为种之，乃一强力之礼。书中洋溢着世之气，跃而生气之文质兼美之新。读书，如一丝风，如暗得灯，令人感激不已。夫叙事散，如见其人，如闻其声在学者究中，汝则知学更切生矣，子之视变宽矣，方登一新之学阶。读书可增一人谈之苦、深。读书，可令汝得识，而知犹息也，吐纳之间，可见人之气与养。读书，于其所上，可令汝得胜感，而上感其此上又是自信之一种也立，是书明之一效。亦当一分人欲读书。书都读得来者，尚恐有何为不来者。知所向成功之要。入学之堂，乃入五色房矣，琳琅满目之郭台。转接于座光夺目之，奇绝之聚藏，至于跗，象繁之园，自知中能吸至人用智酿之蜜沫，受中国文学之博于古，犹能激人探世，原来之气与心。
学如不流，不进则退。少时读书如迎朝阳行，至淡之墨亦胜强之记。在学中得知，在战斗中取勇，暗中获明。知若砂砂之泉，发之愈深，泉水愈清。若知非每日在增，则频频减。披书卷，望见文。吾若至一广绝，奇异之世。吾入书，如饥人扑于面尔，此言信矣！读书可以脑之驰。读书可使汝脑踊跃起，防其失能。若身体肌肉之余也，脑亦须因锻炼以之强与康，故其言“不用则无用”尤宜于其脑。读书不独使吾心飞，神怡，更令吾知之对生者。书令吾知之矣，人生惟有二行；或烧烂。吾择火，以烧携予，且于予之也，当令其明。吾尔去腐烂，以腐携俱，且于俱会使人恶之。书则多雄，与吾同，无志不坚者保尔、贝多芬，相貌平平而人可服之简爱，心豁之轼，忠爱之其。其事深劝着我。故吾尝叹生之不幸。以吾汲矣其勇为之养料，在吾弱也，吾则枕其膝上憩息，则有一股清之力与抗者慈，若流俗飞涌来，而吾心润，吾受子迪矣。越读书，吾越觉己之薄。
书中可领不到处，那是一向。读书可减汝之情，在儒者中，可读与汝不同者，如自异文或负者，能助汝知之也，更审其偏。如不读书者，读者当于世事与文端性有更多之知，读者谓世之略识亦得广，处其中更觉安。书中载温及美术，自古南北通。物之中国文明，江上有天府，下有苏杭鱼麦，铸就乎农文明之轨。故国江河千万条，每日在新著之事。
“采菊东篱下，悠然见南山”。在中国文化中，山居者澹而深者也。陌上花开，垂柳萌蘖。晴空万里，有鸟叽喳。春已仰见，倾耳可闻。君是否已觉。带一分好之心，开门出行背起行囊，一听心之旅行。登陟山，在山顶看一日。画船，以手拂起一片水。踏青，与天一至亲之接。以有限之日，遗迹多者。
北情之热，骏马驰，风呼啸，男子皆饮歌，风吹草低见牛羊，一片地莽。南情之美，淅沥之江南雨，女撑着油纸伞于青石板上缓缓归矣，诗情画意处处溢，温柔之乡。
古有诗情，投天之怀，沿途风景，高山峨峨。吾愿如陶潜耽田园，不为五斗米折腰，寻得一生心澄清。吾愿如苏子与客泛舟于赤壁之下，陶冶情，终得达。吾愿乎山水之间也，求“古仁之心”怀天下。
岁月蹁跹，山水入梦，步至者皆将成活之。试出棋子方成之间，最美之景永在门。白云苍狗，韶华易往，因华未尽，因岁月适，请惜人生最时，即今冗羁，而尚有冀，又有明日，又有和煦之日，温柔之风，有心美好之乡。生非目前之苟，又有诗与远方。
请即读书，使自守一盈也。
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