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阳奉阴违|《被统治的艺术》

阳奉阴违|《被统治的艺术》

作者: 拾光筑梦 | 来源:发表于2023-11-21 07:32 被阅读0次
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豆瓣top120必读历史清单中的一本——《被统治的艺术》,评分8.6。翻开之前完全不知道要讲些什么,倒是深觉名字高大上。全本读下来,速度越来越快,却并非被内容所吸引,而是自己内心明白再慢悠悠的读下去就要弃书了,最重要的原因就是对其有兴趣,只是不多,整个过程都靠着好奇在强撑。

整体读完之后,体会到书名的贴切——被统治的艺术。全书围绕的主题是被明代户籍制度统治下,军户应对统治的艺术——阳奉阴违。明太祖朱元璋是个掌控欲极强的君主,似乎他设计的治国纲领和原则的目标都是必须永远贯彻下去,后世不得违逆。比如黄册,比如户籍,再比如他将子孙后代的名字都逐一拟好,后面的人一个萝卜一个坑的填空即可。但朱元璋哲学没学到家,不明白发展的道理,他定下的祖宗之法无力应对外部世界的变化。这并非明代独有,但被史学家列为明朝的特点之一,不得不说明朝更典型。

全面、准确地掌握人口统计数据,绝对是有效国家国家的一个先决条件。朱元璋显然也意识到,于是会同人臣发明出黄册制度,同时为了解决军队问题,创造出军户制度。这样的目的是为了大明王朝的军队在何时都不会缺人,军户人家世世代代都是军队的补充源泉。战时为兵,不战为民,又有了屯军和屯田,涉及了更多的利益空间。

国家或者代理人所执行的制度、行为,本质上都是为国家机器的运转所考虑,甚至只为上位者的利益所服务,对底层的执行者并不吝惜。当然也不排除,最高统治者也许带着些许好意,但一层层传递下来,即使依旧有甜度也都变成了玻璃渣。正因如此,百姓为了生活就要考虑、学会如何利用各种策略应对国家力役,长此以往就成了日常政治,即被统治的艺术。

《被统治的艺术》

插一句作者名字叫宋怡明,地道的中国名字,却是加拿大人,名头一大堆哈佛大学东亚语言文明系中国历史学教授,哈佛大学费正清中国研究中心主任 ,明清及中国近代社会史学家。他十三、四岁时就曾与父母到中国旅游,高中毕业后又多次来中国学习、游历,对中国明朝历史多有研究。这本针对明代军事制度的研究更是鞭辟入里。通过卫所、屯里等等形式展示百姓对政策的应对之后,最终用一句“阳奉阴违”作为总结。其实,我认为“上有政策、下有对策”更能贴切地形容被统治的艺术或者说日常政治。这是中国人民长久以来深入骨髓所擅长的。

如果不去了解作者,完全想象不到这样一本深入研究的书籍是由外国人写出来的。这和对韩炳哲谈起中国式山寨的惊讶一样,更能从中体会到专注、深入的魅力。作者的研究方法是田野调查,书中大部分资料都来源于其走访的第一手资料——家谱、石碑等等,整理这些资料时理性总是在打头阵,难能可贵,也是学术精神。

阿淼写于2023年11月21日

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