20241003初读《黄帝内经》的第007天。

第001-006天读的35句内容是《内经》关于人体生理结构和功能的认识，这方面的学问在《内经》里叫做“藏象”。

“藏”是隐藏于体内的组织器官，“象”是这些组织器官的功能表现于外的征象，合起来就是指人体的脏腑、经络、气血津液等的生理构成和生理功能，以及它们在运动变化中显露于外的生理、病理现象。

藏象学说是《内经》理论最重要的部分，其核心是体内脏器，包括五脏、六腑、奇恒之腑的功能及其内外联系，与养生关系重大，也是理解内经养生理论的基础，所以接下来遴选了《内经》藏象学说里有关脏腑的重要论述，组成“内经藏象基础”的专题，按其内容分为“脏腑功能”“脏腑联系”“肾气是先天之本”三节。

藏象学说中，五脏的功能又是核心，而五脏中的肾脏则关乎生命质量的根本，对养生来说更是至关重要。

            脏腑功能

第36句：【原文】五脏者，所以藏精神魂魄者也；六腑者，所以受水谷而行化物者也。

——《灵枢•卫气》

意思：

五脏的功能是贮藏精神魂魄。

六腑的功能是容纳、传输和化解水谷。

第37句：【原文】心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。

——《素问•六节藏象论》

意思：

心是生命的根本，也是神的居所。它的功能情况表现于面部，它的精华充实并滋养着血脉，它的属性为阳中的太阳，与夏气相通。

肺，是气的根本，也是魄的居所。它的功能情况表现于毫毛，它的精华充实并滋养着皮肤，它的属性为阳中的太阴，与秋气相通。

第38句：【原文】肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳，通于春气。

——《素间•六节藏象论》

意思：

肾主蛰伏，它是封藏精气的根本，也是精的居所。它的功能情况表现在头发，它充实并滋养着骨骼，它的属性为阴中的少阴，与冬气相通。

肝，是耐受疲劳的根本，也是魂的居所。它的功能情况表现在爪甲，它充实并滋养着筋，可以生养血气，所属五味为酸，所属五色为青，阴阳属性为阳中之少阳，与春气相通。

第39句：【原文】脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡十一藏，取决于胆也。

一—《素问•六节藏象论》

脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱是人体贮藏功能的根本，也是营气的居所。它们有着器皿的功能，所以称之为“器”，它们的功能是吸收水谷的精气，并将剩余物质化生为糟粕，主管饮食的转化、吸收及排泄。

它们的功能情况可以在口唇周围的肌肉上表现出来，充实并滋养着肌肉，所属五味是甘，所属五色是黄，阴阳属性为至阴，与土气相通。如上共有十一个器官，其功能的发挥都取决于胆气。

备注：今天的中医，五脏指的是心、肝、脾、肺、肾；六腑则包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。