——打开典籍 对话先贤——
想想人有时真的很奇怪，从前最不喜欢的古文，突然不知哪天发现是那么需要和喜欢它。
与这本书相伴走过了半年多的时间，更多时候是舍不得读快，慢下来，每天读几段。此后，每天读几句，成了我对每个明天最期待的事，它也从没辜负我这份期待，总会给我带来不同的感想和思维的洗礼。
记得《论语》中子贡说过的一段话:“贤者识其大者，不贤者识其小者”。因此，不管收获多少，体会或深或浅，做个小结，我想总比什么都不写要好。下面就写一写读完这本书印象深刻和深受启发的几点。
第一:大格局、高视角。
这和读《论语》是两种不同的体验。与本书相比，我觉得夫子的一言一行更像是缓缓流淌而过的水，所到之处，万物生根发芽，点燃生的希望。而读《道德经》内心会涌动一股力量，这种力量的叠加会让个体变得更强大，内心有一种雨后春笋，竹子拔节野蛮生长的感受。
从开篇第一章“道可道，非常道 ……”开始，就感受到了这种大格局，不由得让我想到我们现在的空间站，面对浩瀚的宇宙，在我们地球之外观地球，在地球之外给我们传递着信息，在这样的格局和视角下，观自然、望众生、看自己。因此，当打开心胸在这样的格局中想问题、做事情时，生活中很多想不开的事，似乎通透了许多。很多看似重要的、在意的、在乎的，似乎并没有想像中的那么重要。于是，内心在对待生活的心态上会发生一些转变，烦恼、浮躁会少很多，生命本真的一面似乎渐渐清晰。当读到特别感慨的地方，有一种内心装不下的感觉，被这种格局拉扯外撑，看来是自己格局小了。因此，读这本书给我的第一个启发就是:打开心胸，在平凡的生活中磨练修为自己，修一颗宽广包容的大心脏，才能有拥抱世界的胸怀。
第二:敬畏自然，学习自然，自然万物是我们最好的老师。
书中有一段说:“万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根”。就是说:静心去体察我们身边的自然万物，在万物的生死循环中去感悟生命。人有生老病死，花有花开花落，这个变化的世界总有它不变的规律，尤其是我们生活在一个科技发展日新月异，生活节奏越来越的今天，读到这段话，内心的从容感油然而生。
再比如:“飘风不终朝，骤雨不终日”。说:再大的台风不会持续刮一天，再大的暴雨不会持续下一整天。虽然短短一句话，但是深受启发。我们每个人一生中，总会遇到一些在当时看似过不去坎和困难，或者在面对突如其来的大灾大难时，这时不要恢心，相信一切都会过去。因此，当面对困难时，这段话给了我们坚强的心理支撑。另外一点:在做人做事上，不要渴望一夜成名、一夜暴富这样的名与利，像狂风暴雨一样，来的快去的也快。其实，赌场就是个最好的例子，一夜可以让你暴富，一夜可以倾家荡产，我想这段话也包含了这样警示。
第三:逆向思维。
书中这段话印象也特别深刻:“三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户牖以为室，当其无，有室之用”。意思是:三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用；我们日常用的碗，中间围出的这个空，才有了它盛放物品的作用；我们住的房子，围出的中间这个空，才有了居住的作用，故“有之以为利，无之以为用”。
当读到这段时，好像一下看到了世间万象，我们每天都忙忙碌碌的，好像都在为外在的这个墙和碗在忙，在这个过程中，我们好像忽略了那个“空”的一面。正如白岩松老师在一次演讲中讲过的:我们身上穿的衣服，无非也就是两个作用:一是遮羞，二保暖。从这个出发点来讲，对于现在物质这么发达的今天，从头到脚几百元也足以置办一身像样的穿搭。我想，我们当然要追求更美好的生活，努力提升生活的品质，但是，在追求的这个过程中，不要让自己迷失在单一的追名逐利之中，否则，沉迷其中，甚至会害了自己，唯利是图，不择手段，遭受牢狱之灾的也比比皆是。因此，在人生前行的道路上，在做人做事上要记得反思，既要看到“有”的层面，也要看到“无”的价值。减少一点功利心，留一点时间的缝隙，做点无用事，也许生活会因此变得不同。
第四:自知，知足、知止。
关于自知，书中这一段也是非常熟知了“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”。这段话就像一面镜子，我们可以对照一下自己，我感觉很多时候，是自己根本意识不到自己是不自知的，我们真的了解自己吗？能战胜别人是有能力有力量的，但是，能战胜自己才是最强大的，当我们总想着战胜别人的时候，对于自身存在的弱点能够很好的克服改变吗？我发现自己还差的很多，这方面自己还要好好修为。
说到知足、知止，也让我想起白岩松老师引用过的一段话:人生最好的状态是“花未全开，月未全圆”，特别赞同这个观点。
书中有一段是这么讲的:生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三，夫何故？以其生生之厚。意思是:我们人生下来，长寿的有十分之三；短命的有十分之三；生下来，本来可以活得长久，但是，自己走向死路的也占十分之三，什么原因呢？求生欲太过了。
尤其是最后这两句，看完特别的感慨，生活中这部分人在新闻上也会看到，用句俗话讲，这部分人是自己“作死的”。另外，我们身处的这个时代，生活水平都好了，很多富贵病也都随之而来了，不也是这个道理吗？奉养过厚了，导致我们身心不健康。因此，这给我们的启示是:生活中，在追求的过程中要存有知足的心态，量力而行，适可而止，很多事若不知止，一旦过线，要么会触碰法律的红线；要么会对自己的身心造成伤害，这都得不偿失。
第五:对立统一思维。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这段话也是人人非常熟知的了，好事可能会转化成坏事，坏事也会转化成好事。善与恶、美与丑、福与祸、反者道之动，弱者道之用……都是这个道理，相互包含，对立统一，相互转化。在我们看似一成不变的生活中其实每天也都在变，充满了各种不确定性。因此，当我们无论身处逆境顺境，保持一颗平常心，一个好心态，这对身心都有益。
第六:独立思考的能力。
书中每一段话，就如同一个知识点，从一个知识点举一反三，可以扩展到生活的方方面面，万事万物。给我们留下了广阔的思考空间。全书一共八十一章，也就五千字左右，但是，读完以后思维却不仅仅停留在对书中的每一段话的认知上，合上书，你可以想不起书中的原文，但是，书中每个知识点背后带来的思考却是在脑海中一直在延续的，这种潜移默化带来的思考能力，也是读这本书的一大收获。
第七:书中还有很多深受启发的段落，比如:“企者不立，跨者不行”我们使劲踮起脚尖追求来的东西不一定能长久，这一点，与《论语》当中夫子讲的一段话也有相通之处:“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之……”，我们靠一时的聪明才智，虽然得到了自己那个想要的那个结果，但是，当自己的德行还达不到的时候是守不住的，因此，也理解了“厚德载物”这句话的道理。再比如:“上善若水，水善利万物而不争”，为人、处事、修身，学习水的柔与坚韧，以及水的不争思维。还有对“无为”的思考，不是什么都不做，而是不要凭自己的主观妄为、乱为，要为之于未有，治之于未乱的谋与远虑……
零零散散写了这么多，有词不达意的地方，也有，心中有而笔下无的尴尬。但是，每天阅读的过程是充实的，有收获亦有喜悦。这本书就像一个宝藏，常读常新，某一天一定还会再读。因此，无论是茶余饭后闲来无事看几句，或者静心去阅读，都会让我们从中汲取营养和智慧，身心受益。最后，结合自身当下的生活，用书中的两句话作为小结后的思考吧:
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
天之道，利而不害；人之道，为而不争。
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