随思

我走着，我知道自己是活物了。

活着。我问自己活着的缘由，却是怎么也不能回答。质之于普天下的人众，谁又能给出最服众的声音？

凡事须得研究，也往往弄不明白，甚至越研究越糊涂了。譬如今古的对比里，除了科学的推动，我怎么敢判断精神的进步呢？王安石和岳飞急急地赶上李靖，讨问强国的大计，李靖言是宋的立国之策已经出错，他俩回去敢向皇帝说吗？说了又有什么用呢？

加上现代，历史上哪个时期最像两宋？怎样的回答才是呢？

鲁迅夜夜的孤灯下，看密密麻麻的典籍间，都写着“吃人”俩字。古时如此，今世不如此吗？这吃人的传统，哪里会有终结的时候？怎样才能人不吃人呢？

滚滚资本的鲜红里，都浸着贫苦人的血，最起码是汗和泪吧？老板和打工仔心理间的沟壑，怎样的地震能填平呢？资本统治世界，总统也是它的奴才。资本主义，人人拿资本打主意，或者是打资本的主意。

知道是吃人又怎样？不是照样快乐地吃着别人和无奈地被别人吃掉吗，甚至主动送吃呢？鲁迅的大喝让部分人惊醒，他们更加痛苦了。鲁迅也许加倍痛苦了，他揭起痛苦，却没能引起疗救的行动，这天地间仍然是铁板铜铸。鲁迅错了，他对不起本来熟睡的大众了。

死了的夏瑜在早春的野外，米粒大的柳芽还没有温暖，并排的华小栓不是他的同路，他游动的鬼魂也是寂寞孤独，比不上枝头寒鸦。坟头的花环是梦呓痴想，如腊夜卧冰街头的小孩梦见得到了皇帝恩赐的暖袍。

有多少人嘲笑阿Q，许多人其实还不如他。如今的阿Q故意使坏，天良丧尽，进化得远离人性了。阿Q也会与时俱进，同情和施舍若得不到满足，便要张口大骂，大咬几口的。

社会究竟是谁的操纵？管着国家大事的人，真的就是这个国家的人吗？

雷锋活着的时候，做好事的人不一定很多。雷锋死后那十年八年，做好事的一定不少，我们不知道这个群体和他们的名字。雷锋走了五十年后，“志愿者”这个名词出现了。他们打着旗帜行动去，我们都知道人家去做好事了，不计回报。

写字楼里的程序员，是吕纬甫的再生吗？四处流离的大学培养的讨口子者，不是魏连殳的影子吗？现在已很少听到暗夜的狼嚎，打游戏的键盘倒是整夜地响着。

我真的能看到技术的进步，整体的饱暖使大众的脸看起来滋润。你不要批评我总看到着那些不足，我只是盼望公众真正的幸福。你总是批评我苍凉的基调，你笑说还不如让我回到古代。我知道，怨天怨地的彷徨里，即使换了天地，谁敢断定再来的天地就比现在的好呢？但我们总该呐喊，以期星点的前进，或者不至于倒退。

你说这只是微茫的希望，但这希望正如暗夜电闪，浓雾雁叫，会让我们抬头，寻找那声光的方向。我还不敢也不会泯绝了希望，这是我最后的不否定。透气可望山川草野，沉闷可听二月春雷。走着吧，万一的希望落地生长，是历史和生灵最大的福音。

希望，必须由人自己创造。