《元和姓纂》记载：“春秋时鲁惠公（姬姓，黄帝之后）子尾生，字施父，其后代以祖字为姓，世代相传，称为施氏。”
春秋时期，鲁国国君鲁惠公有个儿子，名叫尾声，字施父，又被称施父尾。鲁桓公在位时，在朝担任大夫。
当时，曹国的太子射姑前来拜见鲁国国君，鲁桓公备下宴席款待曹太子，当朝文武百官作陪。酒过三巡，双方寒暄一番后，为了助兴，鲁君找来乐队奏乐。音乐响起，鲁军沉醉在乐声中，一边击掌，一边喝酒；而对面的曹太子听着欢快的节奏，却不由得发出一声沉重的叹息。
两相对比，施父看出了些许端倪，便问道：“鄙人也算得上略懂音律，这乐声明明欢快喜悦，不知太子为什么要发出叹息？难道是有什么忧心的事情吗？”曹太子对于施父的疑问，只无奈地略略摇了摇头，并没有再多言语上的解释了。
等到曹太子离开鲁国，施父便向鲁桓公进言：“我在宴席上观察曹太子的状态有点不对劲，估计他父亲将不久于人世。”结果第二年春季曹国公就过世了，太子射姑即位。施父的预言这么快就应验，鲁桓公很赏识他的观察力，对他委以重用。施父凭借着自己优秀的政治才能，做出了一番功绩，成为名臣，名留春秋。
等到施父的后代孝叔时，索性以先祖“施父”的字为姓，以区别与其他王族。其后，经过简化，确立以“施”为姓，尊施父为得姓始祖，并时代相传。
说到施孝叔还有个关于“伉俪”的小故事。
话说施孝叔娶了鲁国王族公孙婴齐的妹妹为妻，本来日子过得好好的，谁料到，公孙婴齐突然要强行带走妹妹。临走前妻子流泪质问施孝叔：“鸟兽犹不失俪，子将若何？”（鸟兽尚且不肯失去配偶，你打算怎么办？）
原本期待着施孝叔出面阻止，不曾想他只懦弱地回了一句：“我还不想死。”
妻子心一凉，被哥哥带走，无奈改嫁晋国高官郤犨，还生下了两个孩子。
这个郤家，一门三兄弟全在朝为官，势力很大，自然威胁到一些人的利益。“人怕出名，猪怕壮”，结果郤家三兄弟被诬陷至死，公孙婴齐的妹妹就这样成了寡妇，打算带着两个孩子回去依靠前夫施孝叔。
施孝叔原本心情愉悦地出门迎接前妻，却看到妻子领了两个和别人生下的孩子，怒火中烧，便走上前不顾三七二十一，残忍地弄死了两个孩子。
公孙婴齐的妹妹被这突如其来的悲剧吓到，怒斥孝叔：“己不能庇其伉俪而亡之，又不能字人之孤而杀之，将何以终？”愤怒地指责施孝叔当年既没办法保护自己，让她被人掳走，现在又不愿意抚养别人的孤儿，还残忍地杀害孩子，倒要看看他将来会有什么下场？
之后，她坚决不再跟施孝叔来往。
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